长老教会总会好像就反对宗教基本法，但不知道是不是为了教育。
宗教基本法有要求学校提供宗教知识教育，
我个人是支持宗教知识教育，毕竟文化也是公民素养的一环。
但是我比较看重在认识伊斯兰教，
毕竟台湾的移工愈来愈多，其中很多移工是穆斯林，
但台湾却没有对伊斯兰教有系统的介绍。
我认为这长期来说，确实可以减少对移工的歧视，创造更友善的环境。
基督宗教确实有很多公益的贡献，但我认为助人工作是门专业。
在传教与助人工作上的分际还是要清楚，其中权力关系要拿捏好。
没有拿捏好就是一种情绪勒索、砸钱买信徒、或是购买赎罪券而已。
我个人是觉得拿教会做什么好事来说嘴，就是在权力关系上的不当运用。
不知道受助对象有没有同意他们被教会或被板友拿出来说嘴背书？
※ 引述《Xenogeous (非洲大陆)》之铭言：
: ※ 引述《kchingchen (关日青)》之铭言：
: : 我一直努力保持沉默，但我真心的不齿反同的基督徒。在圣经里有一百项，
: : 一千项的罪，偏偏教会挑同志议题来反对。
: : 我住在彰化第五年了，年年有妈祖遶境热闹繁华，从来没有，
: : 从来没有一个人在聚会时说，我们的神是忌邪的神，
: : 千万不能让下一代接触这些偶像假神。我与圣徒们在一起，看到
: : 很多神明的活动，没有人会说：唉，拜假神真是糟糕。顶多抱怨交通堵塞而已。
: : 在电视上的爱家联盟，没有一个人敢在这个点为神站住，却敢连连抹黑同志。
: : 我不齿这种欺善怕恶，柿子挑软的吃的行为。
: 不是教会专挑同志议题，而是你对教会其它努力视而不见。
: 如果有团体要求立法，把妈祖信仰加入国小教材，教会一定第一个跳出来反对。
: 对不同议题，不同的轻重缓急，处理的方法当然不同。
: 当同运团体要求立法，颠覆真理，企图用法律来影响全国人民的认知，
: 以收上行下效，教会跳出来大动作反对，以大规模公投应对，也是合情合理。
: 而对拜偶像之事，教会则是广传福音，遍地植堂，用耶稣的爱吸引人进教会
: 而不是去宫庙。尤其是西海岸一带，人口外移，隔代教养问题，造成许多学生
: 看不见未来，只能在宫庙八家将等地寻求立足之处。教会的作法是深入关怀弱
: 势家庭，开设课后辅导中心，一方面帮助学生的课业，一方面也教导正确的价
: 值观，让他们不会去宫庙、帮派寻求同侪认同。
: 教会不是柿子挑软的吃，只是这些努力你没看见。
: :)