[读经] 2018一年读经计画 day269 但7-9

楼主: eno4022 (eno)   2018-09-26 06:32:48
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但以理见兽的异象
7:1 巴比伦王伯沙撒元年,但以理在床上做梦,见了脑
中的异象,就记录这梦,述说其中的大意。
7:2 但以理说:我夜里见异象,看见天的四风陡起,刮
在大海之上。
7:3 有四个大兽从海中上来,形状各有不同:
7:4 头一个像狮子,有鹰的翅膀;我正观看的时候,兽
的翅膀被拔去,兽从地上得立起来,用两脚站立,
像人一样,又得了人心。
7:5 又有一兽如熊,就是第二兽,旁跨而坐,口齿内啣
著三根肋骨。有吩咐这兽的说:“起来吞吃多肉。”
7:6 此后我观看,又有一兽如豹,背上有鸟的四个翅膀
;这兽有四个头,又得了权柄。
7:7 其后我在夜间的异象中观看,见第四兽甚是可怕,
极其强壮,大有力量,有大铁牙,吞吃嚼碎,所剩
下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同,头有十角。
7:8 我正观看这些角,见其中又长起一个小角;先前的
角中有三角在这角前,连根被他拔出来。这角有眼
,像人的眼,有口说夸大的话。
7:9 我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者。他
的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰
,其轮乃烈火。
7:10 从他面前有火,像河发出;事奉他的有千千,在他
面前侍立的有万万;他坐着要行审判,案卷都展开
了。
7:11 那时我观看,见那兽因小角说夸大话的声音被杀,
身体损坏,扔在火中焚烧。
7:12 其余的兽,权柄都被夺去,生命却仍存留,直到所
定的时候和日期。
7:13 我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着
天云而来,被领到亘古常在者面前,
7:14 得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人
都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国
必不败坏。
讲解异象
7:15 至于我但以理,我的灵在我里面愁烦,我脑中的异
象使我惊惶。
7:16 我就近一位侍立者,问他这一切的真情。他就告诉
我,将那事的讲解给我说明:
7:17 这四个大兽就是四王将要在世上兴起。
7:18 然而,至高者的圣民,必要得国享受,直到永永远
远。
7:19 那时我愿知道第四兽的真情,他为何与那三兽的真
情大不相同,甚是可怕,有铁牙铜爪,吞吃嚼碎,
所剩下的用脚践踏;
7:20 头有十角和那另长的一角,在这角前有三角被他打
落。这角有眼,有说夸大话的口,形状强横,过于
他的同类。
7:21 我观看,见这角与圣民争战,胜了他们。
7:22 直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤,圣民得国
的时候就到了。
7:23 那侍立者这样说:第四兽就是世上必有的第四国,
与一切国大不相同,必吞吃全地,并且践踏嚼碎。
7:24 至于那十角,就是从这国中必兴起的十王,后来又
兴起一王,与先前的不同;他必制伏三王。
7:25 他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,
必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载
、半载。
7:26 然而,审判者必坐着行审判;他的权柄必被夺去,
毁坏,灭绝,一直到底。
7:27 国度、权柄,和天下诸国的大权必赐给至高者的圣
民。他的国是永远的;一切掌权的都必事奉他,顺
从他。
7:28 那事至此完毕。至于我但以理,心中甚是惊惶,脸
色也改变了,却将那事存记在心。
见羊的异象
8:1 伯沙撒王在位第三年,有异象现与我但以理,是在
先前所见的异象之后。
8:2 我见了异象的时候,我以为在以拦省书珊城(或作
:宫)中;我见异象又如在乌莱河边。
8:3 我举目观看,见有双角的公绵羊站在河边,两角都
高。这角高过那角,更高的是后长的。
8:4 我见那公绵羊往西、往北、往南牴触。兽在他面前
都站立不住,也没有能救护脱离他手的;但他任意
而行,自高自大。
8:5 我正思想的时候,见有一只公山羊从西而来,遍行
全地,脚不沾尘。这山羊两眼当中有一非常的角。
8:6 他往我所看见、站在河边有双角的公绵羊那里去,
大发忿怒,向他直闯。
8:7 我见公山羊就近公绵羊,向他发烈怒,牴触他,折
断他的两角。绵羊在他面前站立不住;他将绵羊触
倒在地,用脚践踏,没有能救绵羊脱离他手的。
8:8 这山羊极其自高自大,正强盛的时候,那大角折断
了,又在角根上向天的四方(原文是风)长出四个
非常的角来。
8:9 四角之中有一角长出一个小角,向南、向东、向荣
美之地,渐渐成为强大。
8:10 他渐渐强大,高及天象,将些天象和星宿抛落在地
,用脚践踏。
8:11 并且他自高自大,以为高及天象之君;除掉常献给
君的燔祭,毁坏君的圣所。
8:12 因罪过的缘故,有军旅和常献的燔祭交付他。他将
真理抛在地上,任意而行,无不顺利。
8:13 我听见有一位圣者说话,又有一位圣者问那说话的
圣者说:“这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过,
将圣所与军旅(或作:以色列的军)践踏的异象,
要到几时才应验呢?”
8:14 他对我说:“到二千三百日,圣所就必洁净。”
加百列讲解异象
8:15 我但以理见了这异象,愿意明白其中的意思。忽有
一位形状像人的站在我面前。
8:16 我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说:“加百列啊
,要使此人明白这异象。”
8:17 他便来到我所站的地方。他一来,我就惊慌俯伏在
地;他对我说:“人子啊,你要明白,因为这是关
乎末后的异象。”
8:18 他与我说话的时候,我面伏在地沉睡;他就摸我,
扶我站起来,
8:19 说:“我要指示你恼怒临完必有的事,因为这是关
乎末后的定期。
8:20 你所看见双角的公绵羊,就是玛代和波斯王。
8:21 那公山羊就是希利尼王(希利尼:原文是雅完;下
同);两眼当中的大角就是头一王。
8:22 至于那折断了的角,在其根上又长出四角,这四角
就是四国,必从这国里兴起来,只是权势都不及他。
8:23 这四国末时,犯法的人罪恶满盈,必有一王兴起,
面貌凶恶,能用双关的诈语。
8:24 他的权柄必大,却不是因自己的能力;他必行非常
的毁灭,事情顺利,任意而行;又必毁灭有能力的
和圣民。
8:25 他用权术成就手中的诡计,心里自高自大,在人坦
然无备的时候,毁灭多人;又要站起来攻击万君之
君,至终却非因人手而灭亡。
8:26 所说二千三百日的异象是真的,但你要将这异象封
住,因为关乎后来许多的日子。”
8:27 于是我但以理昏迷不醒,病了数日,然后起来办理
王的事务。我因这异象惊奇,却无人能明白其中的
意思。
为耶路撒冷祈求
9:1 玛代族亚哈随鲁的儿子大利乌立为迦勒底国的王元
年,
9:2 就是他在位第一年,我但以理从书上得知耶和华的
话临到先知耶利米,论耶路撒冷荒凉的年数,七十
年为满。
9:3 我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。
9:4 我向耶和华我的神祈祷、认罪,说:“主啊,大而
可畏的神,向爱主、守主诫命的人守约施慈爱。
9:5 我们犯罪作孽,行恶叛逆,偏离你的诫命典章,
9:6 没有听从你仆人众先知奉你名向我们君王、首领、
列祖,和国中一切百姓所说的话。
9:7 主啊,你是公义的,我们是脸上蒙羞的;因我们犹
大人和耶路撒冷的居民,并以色列众人,或在近处
,或在远处,被你赶到各国的人,都得罪了你,正
如今日一样。
9:8 主啊,我们和我们的君王、首领、列祖因得罪了你
,就都脸上蒙羞。
9:9 主我们的神是怜悯饶恕人的,我们却违背了他,
9:10 也没有听从耶和华我们神的话,没有遵行他藉仆人
众先知向我们所陈明的律法。
9:11 以色列众人都犯了你的律法,偏行,不听从你的话
;因此,在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言都
倾在我们身上,因我们得罪了神。
9:12 他使大灾祸临到我们,成就了警戒我们和审判我们
官长的话;原来在普天之下未曾行过像在耶路撒冷
所行的。
9:13 这一切灾祸临到我们身上是照摩西律法上所写的,
我们却没有求耶和华我们神的恩典,使我们回头离
开罪孽,明白你的真理。
9:14 所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上,因为耶和
华我们的神在他所行的事上都是公义;我们并没有
听从他的话。
9:15 主我们的神啊,你曾用大能的手领你的子民出埃及
地,使自己得了名,正如今日一样。我们犯了罪,
作了恶。
9:16 主啊,求你按你的大仁大义,使你的怒气和忿怒转
离你的城耶路撒冷,就是你的圣山。耶路撒冷和你
的子民,因我们的罪恶和我们列祖的罪孽被四围的
人羞辱。
9:17 我们的神啊,现在求你垂听仆人的祈祷恳求,为自
己使脸光照你荒凉的圣所。
9:18 我的神啊,求你侧耳而听,睁眼而看,眷顾我们荒
凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求,原
不是因自己的义,乃因你的大怜悯。
9:19 求主垂听,求主赦免,求主应允而行,为你自己不
要迟延。我的神啊,因这城和这民都是称为你名下
的。”
答复祈求
9:20 我说话,祷告,承认我的罪和本国之民以色列的罪
,为我神的圣山,在耶和华我神面前恳求。
9:21 我正祷告的时候,先前在异象中所见的那位加百列
,奉命迅速飞来,约在献晚祭的时候,按手在我身上。
9:22 他指教我说:“但以理啊,现在我出来要使你有智
慧,有聪明。
9:23 你初恳求的时候,就发出命令,我来告诉你,因你
大蒙眷爱;所以你要思想明白这以下的事和异象。
9:24 “为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。要
止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进(或作:彰
显)永义,封住异象和预言,并膏至圣者(者:或
作所)。
9:25 你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直
到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正
在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。
9:26 过了六十二个七,那(或作:有)受膏者必被剪除
,一无所有;必有一王的民来毁灭这城和圣所,至
终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事
已经定了。
9:27 一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他
必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的(或作:使
地荒凉的)如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的
身上(或作:倾在那荒凉之地),直到所定的结局。”

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