一、救恩的条件除了信，不可增加，否则是律法主义。
二、信的后果包含称义及成圣（先跳开对于成圣概念在神学上的专业及复杂讨论），
不可减少；若砍掉成圣，则是非律主义。
其实就这么简单。
所以
条件：信
后果：称义（得救）及成圣（行为）
若把条件加上行为或其他教条，则是律法主义或行为称义；
但若把后果减去成圣/行为，则是非律主义，乃至于背道。
高级一点的非律主义，例如路德的学生，
是说后果没有减去成圣，只是该成圣跟圣经/律法的学习（可以）无关，
只要在圣灵经验上面深入即可。当然有可能成就论善功中的“第一种人”，
但也可能就是虎烂而已、只是增加偏离圣经真理的暧昧与危险。
low一点的非律主义，
例如路德#1RVX39o6 责骂的对象（他对农民革命有复杂的想法跟情绪，可参
http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=986666&language=big5），
或是潘霍华批判的廉价恩典，
那就是没有成圣的果子，造成让人怀疑是否有圣灵内住，
而没有圣灵内住，恐怕有没有真信都是问题；
或者就是阿民念派所谓的“亵渎圣灵”