※ 引述《iidxiir3 (笑问)》之铭言：
: : 在此，我并不是说谁好，谁坏，谁对，谁错。我只诉求一点：希望那些‘自命’公义的人士/基督徒，能够以‘同等标准’对待同样‘不公义’的事件。
: 不敢当自命公义，写个台湾基督教史书评心得而已
算了吧！项庄舞剑，还水仙不开花呢！
: 相同标准：1980年代有乡归不得的黄牧师写的回忆录，黄武东回忆录
: (你也节录了一些本书的相关摘要书评
: 以下你想问日本人是否有压迫的这些问题，黄牧师也都有提到唷
: 日本人统治时代，越到后期也是压迫基督徒越严重
是啊！现在才承认哦！那么，您是否对日本人也该‘表态’？
: 1941~1945太平洋战争时代最明显，这点世人皆知
: 而胜利方的盟军，指派蒋政权接管台湾
: 是否救百姓与各基督社群于水深火热之中呢?
: 回忆录中后半段是否定的
是啊！冤有头债有主，根据您自己的说法，应该找‘指派’蒋政权的‘盟军’算账，不是吗？
: 蒋政权养了一批，张静愚将军这种爱(中)国反共多于关注宣教的人
: 组织“基督教护教反共联合会”来对抗普世教协(World Council of Churches
: 压迫的强度渐增，随着政府极度敌视普世教协
哦！记得圣经说
我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的信息；...我们因为爱弟兄，就晓得是已
经出死入生了。不爱弟兄的，仍住在死中。（约翰一书三11，14）
: 压迫在1960~70年代逐渐达到高峰，比起日本时代有过之无不及
呵呵！长老会没有被‘灭族’吧！日本帝国统治下，长老会后来别并入‘日版三自教会’，这个史实，您又再次‘选择性失明’哦！
另，长老会在日本统治下，对政局噤若寒蝉。在今日，则引领风骚。可见，日本人还是厉害！能够收拾长老会。党国心太软，手段太烂，所以搞成今天这个局面。
: 至少日本人没让黄牧师有家归不得
哦！那么，日本人没有让很多台湾牧师有家归不得吗？要不要我再贴些史料上来？
: 以下节录自 《黄武东回忆录》 第8篇第2章 （1988年9月15日台湾版 p.347-352）
: 1972年的国际情势，与台湾有关者包括：美国总统尼克森访问中国，日本首相田中角荣
: 继之；周恩来宣称台湾是中国的一部份，美国囘应曰：“业已认知”(acknowledged}”，
: 日本则谓：“充分了解及尊重”。
对啊！那么，你是不是也该找美中日算账？他们为虎作伥啊！不是吗？
: 凡此种种，在在显示台湾的前途，可能在未经台湾人民的充分同意下，迳行决定。
呵呵!记得勇哥说过：办不到就是办不到！希望您能够超越勇哥，‘办到’！加油！
: 另一方面，岛内当政者反而变本加厉，箝制舆论，并百般扰攘长老敎会。
马太福音 5:44 但是我告诉你们：要爱你们的敌人，为那些逼迫你们的人祷告，
好了，该讲的都讲了。懒得理这些人了。