※ 引述《eno4022 (eno)》之铭言：
: 我贴诗篇贴到现在，
: 大卫十篇诗篇大概有七八篇都是在跟神诉苦
: 说谁欺负他，希望他们有报应之类的
: 最后再以赞美神做结尾
: 可是耶稣说，我们不饶恕谁，天父也不饶恕我们
: 那大卫这样一直心心念念希望欺负他的人遭报应
: 算是不饶恕吗？
恶人遭报，满足了上帝的公义，也爽了你的kimochi，这不是win-win吗？
至于饶恕，所谓的饶恕是不自己追讨人的债
就像保罗说的，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。
祷告恶人遭报正是这样的表现。
保罗也说，爱是不喜欢不义，只喜欢真理。
恶人遭报，避免他继续为恶下去，这才是合乎圣经的爱。
也正是耶稣说的，要爱你的仇敌。
所以，祷告恶人遭报，公义、恕饶、爱，三个愿望一次满足。
请多多益善。
摇摇尘罐 :)

这样男子气概也解决了吗？:p

祷告恶人遭报是饶恕？我真的很难理解？这和咒诅有何差别

推推 支持由上帝出手 绝对是一次满足

如果相信上帝的审判是公义的，例如诬告对方上帝也处理你，那祷告恶人遭报，其实除了正常发泄情绪外（我说过必须恨过才有谈饶恕的可能），也是一个将自己的恨意、委屈、各种情绪都交托给神的作法；相信上帝会有最好的处置。这样对心理健康，还有问题解决，应该都是最好的作法。“咒诅”是认为自己可以“驱使”神去作我对对方的审判；但祷告恶人遭报、听凭主怒，是包含了恶人可能是自己的状态；虽然按自己有限的智慧，怎么判断都是对方错；但交托主就是一个相信上帝的审判更加智慧、周全的作法。还有，既然知道上帝审判的可怕，交托给神后，或许你还会开始同情对方会遭受的审判，这样饶恕、爱都变得可能了呢；或者想一想发现自己的疏漏、问题，自己也会心虚了。压抑自己的恨意、合理化自己的恨意、包装自己的恨意、否定自己的恨意...，这些都是对自己对对方，也对神，不诚实的行为；也是还不相信上帝的慈爱与公义能有最好的处置，而想着可以靠自己去饶恕或者惩罚对方。

嗯～～～相信很多版友会认可TH在此发布的，对自己的批判！加油

我说基督教恨板，其实本就是酸民文化的一个解决方案；本站的XX黑板，或者FB上的一堆“靠北”板，就是让这些恨意集中、甚至封闭地发泄，也常常有某些靠北被人打脸的状况；这样子总比例如本板某集团时不时骚扰、用各种文辞

TH继续批判自己中～～～

包装、合理化他们的恨意好吧XD

不过，我真的很佩服th自言自语的能力。。。自己讲的爽死了然后就开始催眠自己，认为自己天下第一

的祷告；任何负面情绪及想法，都可以向神倾诉。

大家看，仍然在自言自语中，不知道已经被在下嘲笑了。等下发现自己‘整齐’的发言被调侃的惨不忍睹，就会暴跳如雷每次都是这样。自由主义神学哈拿克的‘宗教情操’啊！

不过df算是蛮诚实的，几乎不保留把自己想讲的都讲出来，包含秀下限这件事:p

哈！吃了螺丝钉了！

btw, 之前aun发表两次还是几次对我的咒诅，之后他的情绪不就平稳了吗？所以Xe这边的讲法应该是有道理的。之前对立还没有目前这样固化时，我在团契板不就开了一篇文让大家列出我的问题吗？结果也没什么人出来回应XD（但现在可能那群人有一堆罪名可以写了XD）饶恕议题、转型正义议题，一直是一个神学问题，也是一个信仰实践的议题。我一年多前指控本板几位“不饶恕”的罪，其实一直都没有解决吧XD 或许他们的恨意还没有全部出来、发泄够，也或许他们还在包装躲藏自己的恨意，无法完全向神交托、倾诉吧。发现那篇文是两年前的6月写的，也过了两年呢...我那时指出的罪是“不爱人也不爱己”。因为说实在“不饶恕”只是为自己制造牢笼而已，这是不爱己的实践。

饶恕的定义，圣经根据在哪？不会跟我说没有吧？作假见证真的很糟糕保罗说的那段话，他可没说这就是饶恕喔别这么瞎乱引用