※ 引述《DarkHolbach (宇智boyo)》之铭言：
: ※ 引述《neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)》之铭言：
: : 我想没有啥好讨论的了，你很明显的把我引的那篇文章读错，达尔文
: : 的论述也读错。
: : 文章说被癌症淘汰掉的基因是低劣的，你跟我说癌症患者是适者。
: : 达尔文的文章也是在感叹说不能淘汰掉低劣基因，你居然说这是啥鬼的道德呼吁。
: 来来来，请你告诉我，如果今天达尔文真的主张要灭绝弱者，那又为什么会颂扬同情心
: 是人类高贵的本性呢？你会称一个道德为高尚表示你赞同那个道德，是吧？
颂赞? 感叹说不能淘汰弱者是哪种高贵的道德?
我问你喔，若是有台湾人说，阿干，一堆爱滋患者在爽爽领爱滋奉，其实应该
要扑杀这些没用的人才是有益社会的，但是我们还是不要这样做好了，这样
会有很多左派哭哭。
你觉得这种论述是道德又高尚的喔? 有没有搞错? 达尔文他那个论述很明显的就是，
根据演化论，我们应该让弱者自生自灭，但是这样会让ㄧ些人伤心。
你只需要回答一个简单的问题就会知道达尔文的看法了:
以下哪项才是符合演化天择，有利人类繁演的?
a) 消除爱滋补助，让爱滋患者自身自灭
b) 继续爱滋补助，因为不补助会有人哭哭
你觉得主张天择演化的达尔文会是有哪种看法?
: : 我的论述很简单： 癌症患者非适者。你要打我脸很简单，给我一篇文章说
: : “癌症患者”是适者。你引的文章都是说癌症是一个天择机制，没一个在
: : 支持说癌症患者是适者。
: 我引的文章恰恰好证明了癌症患者是适者
: 以下文字：
: 科学家怀疑，这些基因带来的适应优势超过可能引起的害处。这些高度演化的癌症基因当
: 中，有个基因会制造脂肪酸合成。正常细胞利用这个基因制造的蛋白质，合成某些多功
: 能的脂肪酸，有建构细胞膜与储存能量等功能。
: _____________________________________________________________________________
: “让胎儿多从母亲身上获得一些东西的基因变异，可能会被天择保留下来。只不过当这个
: 小孩长到60岁的时候，罹患癌症的机会也许会多一些。由于生命早期的庞大利益，这个基
: 因还是会受宠于天择。”
: 我想这段文字的意思已经很明显了，自己看不懂我也没办法，人家都已经告诉你就算癌症
: 基因会让你在六十岁时容易得癌症，但由于生命前期的庞大利益，这个基因还是会再天择
: 中占优势。
两件事:
1. 我已经讲过很多次了，我不反对说某些基因可能有利生存，但我们现在讨论的是
已经发病的癌症患者，而且在风可吹的例子里是 34岁发病的。你的问题是，你
搞不清楚隐性 vs. 显性，也无视我们是在讲已经发病的癌症“患者”、不是癌症
基因带原者。
2. 文章只是说作者猜想，你真的要这样判断你要拿出小时受惠天择的机率，与可能
死亡的机率出来比较。而你拿不出来。
文章只是在为“为什么会有癌症?”这个问题提供ㄧ些猜测而已。事实是我们也
不太清楚哪些基因是绝对有关癌症的，我们确知的只有: 癌症会使患者的生存机率
降低，这也是我们在讨论的。
: 看不懂中文我也没办法，建议你可以找英文版来看。