看完风可吹的回复快昏了，你根本没有把整篇看完嘛~
风可吹论述: 演化基本单位是群体
neo论述: 演化基本单位是个体
然后风可吹说我的引文错了，那是道金私论述不是柯林私论述。我不同意，
但其实这也没啥关系，重点就是我的论述有根据，风可吹的论述没根据，
讲错话还可以硬凹。
其实我们可以再次看到无神论者在面对不利自己的科学论述时是什么态度: 谎话连篇
※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言：
: 这篇来解释道金斯与Collins的问答。
: neo引用的这篇 https://tinyurl.com/yck99593
: 指的是Francis Collins与Richard Dawkins之间的问答。
: 而这个事件，Francis Collins是站在前无神论者，现任基督徒的角色来与
: 道金斯辩论。
: 容我提醒不想花时间看完的板友，在第七页才提到了
: natural selection operates on the individual这一段字。
: 而Collins此时是对着Time的记者讲话，他说：
: “如果你也相信，就像道金斯一再强调的，天择是作用在个体而非群体，
: 那么为什么我们要..(冒险救人呢)...”
: 简而言之，这个“天择作用在个体”的观点是道金斯的，不是Collins的，
我看到你这句神理解就不想讲了。他们两个在吵的就是道德要如何用演化
来解释。演化要如何解释道德? 你可以说道德是有利整体人类发展，所以
会在演化过程中存留。
Collins的回答很简单的就是: 道金私你自己也不能同意这种群体演化的
论述。演化的基本单位是个体不是群体。
不要继续示范神理解了好吗? 你确实讲错了，演化的基本单位是个体不是群体，
连kale的维基引文都说群体演化论述的证据薄弱了，你还可继续吹。
请诚实好吗? 你确实讲错了。而且是谁真的持那观点也没差，两个人基本上
都同意那个观点好吗?
: 他们在Time的记者提出主题下各自问答。
: 道金斯的主张确实迷人，然而依然需要加以证实。
: 但属于他的，就不该挪作Collins的认知。
: 至于Collins的提问本身也不是很精准，在道金斯的作品“自私的基因”中
: 他所谓的天择利己主义的基本单位，既非物种也非群体，更不是个体，
: 而是基因。
: 道金斯主张基因是自私的，利他行为也是从基因的利己性中出现，
: 他认为是这些自然特性在背后运作，而不是出自某种神秘的力量
: 或根本性的道德原则。
: 而道金斯针对该问题的解释，Collins也难以正面反驳，而只能诉诸善恶与上帝。
: 他最后只能说“这显见我们之间有根本性的差异”。
: 简而言之，neo虽然很会找文章，但是断章取义的本质却是不变，
: 在这板上起码有三个人以上可以证实这点，这已经不仅是对文章解读
: 有不同见解了，而是扭曲文章本义。
: 老话一句，住美国显然不代表对英文比较行；中文就更不用说了，
哈哈哈，不过绝对代表我的英文实力屌打你这个小朋友。
: 每次都要很费神地去猜neo究竟把一句话误解成什么德性。