※ 引述《mapuff (酒窝)》之铭言：
: ※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言：
: : 1.
: : 推 theologe: dam讲什么跟店长说他还要再回来所以是指耶稣，这就是标 03/03 20:03
: : → theologe: 准的灵意解阿XD 03/03 20:03
: : m：
: : 在damon的文中，就算拿掉这部分
: : 就以基本的情节脉络来看，也可以得到一样的答案。
: : 我的文章也没有提到这一块，你为何要岔题扭曲呢？
: :

真正制约你的是那追求一些阿沙布鲁的后现代多元主义。

制约你的就是造谣跟骚扰﹑恨弟兄的灵囉

我们谈的是好撒玛利亚人故事的当下，受伤人的需要。你说的是受伤之人痊愈之后可以做什么什么。所以你确定你的谈话跟我们有交集？我并没有否认伤者好起来后应该要爱撒玛利亚人。我们也没有取消爱人如己的要求。不过在故事的情境中，伤者当下最需要的是什么？是先接受耶稣的怜悯，还是去想将来要爱人？所以我觉得你延伸一堆，听起来很好，但我还是想问：你同意一些人将好撒玛利亚人是为主的象征吗？我得先声明，把好撒玛利亚人是为主的象征，并不妨碍之后回头来爱好撒玛利亚人(或爱神爱人)。抱歉，“是为”应该是“视为”。

笑死，一个趴在地板上奄奄一息的人你是要对调个鬼？还是th终于要发表他的《铁三角之如何成神爱人论》囉?如何从奄奄一息、被打得半死、落在强盗手中的人瞬间HP满格，转职救护人员、医疗包扎，外加送进病房顺便附医药费这么神奇的《随时互调》之术，nc教教我，拜托阿～【被打得半死】《随时互调》成【慷慨解囊救护人员】这么神奇的事，如今竟然被th大大神学家发现看来《铁三角神学》出版有望惹！耶稣被钉十架的爱＝th短宣得到的小经验爱？