和theologe讨论了几篇，虽然说我一直强调我同意基督徒有自由的论述，
但到目前为止我并没有尝试论述说基督徒的自由长怎样，又是如何能向非基督徒
论述。版友看完这篇会发现本肥的想法与theologe其实没有差很多，有时
只是因为网上嘴砲论战，所以把双方的歧见放大了。Theologe所论述基督徒的
自由我基本上是同意的。
我这篇就尝试论述一下基督徒的自由，先从经文开始、尝试连结哲学、最后
以科学 (心理学) 来举证。文章最后有个小故事。
经文: 林后 3:17
主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由
我对基督徒之自由的定义主要就是这节经文。上帝的灵使人自由。虽然人还是
需要接受圣灵的引导，但这个引导是“第一因”的引导，是最好也是最真的。
比方说好了，你可以接受全能全善的第一因影响，或是你可以接受七八项属于
肉体或世界的影响。我的论述就是，当你只受到第一因的影响，且默认第一因
是完全自由且是善的、那这已是人们在今世能达到的最大化自由。
也因此，越单受基督“第一因”影响者，越自由。其他因素因非自由且非真善，
所以会减低受影响者之自由。
哲学: 康德 & CS 鲁义士
Freedom, however, is the only one of all the ideas of the speculative reason
of which we know the possibility a priori (without, however, understanding it),
because it is the condition of the moral law which we know.
自由，是唯一一项道理，是我们所知有先验性的，因为它是我们所知道德律的ㄧ部份