附上经文根据
※ 引述《aun5780 (梦境)》之铭言：
: 当我们讨论上帝的全能
太19:26 耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。
: 以及上帝的意志必然实现时
诗33:11 耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。
箴19:21 人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定。
: 我们很容易联想到上帝可以任意胡来
: 但这是不可能的
申32:4 他是磐石，他的作为完全；他所行的无不公平，是诚实无伪的神，
又公义，又正直。
: 原因有二
: 原因1
: 任意胡来是一种欲望的投射
: 而不是自我的投射
: 这两者是有区别的
: 假设有一位神创造了无限美味的蛋糕
: 大快朵颐后在FB发表了
: 追寻蛋糕的永恒价值
: 这只能算是欲望的满足
: 并没有投射出上帝的意志与精神
: 但是若上帝定义要拯救一个人
: 当祂的意志必然实现时
: 这不是欲望的满足
: 而是上帝的自我在时际上的展现
: 祂透过了祂的全能
: 实践、展现、投射、以及呈现了祂自己的自我本质
诗100:5 因为耶和华本为善。他的慈爱存到永远；他的信实直到万代。
约一4:8 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。
太9:13 经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。
我来本不是召义人，乃是召罪人。
: 原因2
: 从第一点延伸
: 意志的必然实现
: 必包括上帝知道自己真正的意志是什么
: 如果希腊联军献祭给他
: 他就帮希腊人
: 特洛伊人献祭给他
: 他就帮特洛伊人
: 那就是不清楚自己的意志为何
玛3:6 因我─耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。
: 而"全知"这个属性
: 也必带出上帝完全清楚自己的意志为何这样的结论
约21:17 第三次对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说你爱我
吗，就忧愁，对耶稣说：主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。
耶稣说：你喂养我的羊。
: 所以上帝不会想怎样就怎样
: 而是清楚的、按照自己意志的
: 让一切万事万物按自己的旨意来运行
: 也就是在一切的事上
: 投射出上帝真正的自我而不是随机的欲望
: 所以上帝的意志
: 上帝的旨意
: 都不可能脱离上帝的自我
: 而必是出于祂的属性
利11:44 我是耶和华─你们的神；所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。
申4:31 耶和华─你神原是有怜悯的神；他总不撇下你，不灭绝你，也不忘记他起誓与你
列祖所立的约。
诗103:8 耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
太5:48 所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。
太19:17 耶稣对他说：你为什么称我是良善的？除了神以外，没有一个良善的。
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