你根本是把两段逗在一起XD可以接受是受造是一段;否定完全的人性是一段。后面那段可以说是幻影论,但是对受造持保留或否定者,并没有否定完全的人性,所以不能这样逗在一起的,蔡也没有把两段逗在一起,所以后段并没有把人性等同于受造的概念这样的立场也是大多数主流教会的讲法。只是要深入讨论两个概念间的异同,就是要看到希腊存有学的传统,那就是我写的那两篇很清楚的讨论。蔡前面那段很明显是把受造定义为“有起始点”。
https://goo.gl/KOQ3cW https://goo.gl/xUSR5A我自认为我那两篇已经写得很清楚了,剩下的是老鱼要追杀某些网友的问题,那就是另外的问题。@sCH 把受造与人性等同,是df跟pin主要的论点,你看半天都没看出来吗?