虽然说这些说法都已是老梗
但刚好最近保罗教的议题持续延烧
所以稍微提一下
想听听大家的看法
保罗教的说法不是板上开始的
很多人都质疑过
整本新约圣经
被没跟过耶稣的保罗书信淹没
篇幅远超过耶稣的言行与记载
连使徒行传也是保罗行传
反而是其他跟过耶稣的使徒
他们后来的行踪
他们在各地建立的教会
他们的书信（其实他们可能不会写字）
却几乎消失于新约圣经
再来是彼得教
据说彼得在各地建立的教会（或说植堂）
在彼得死后也是极度高举彼得
自己册封他为教皇
声称他是天堂的钥匙（其实耶稣有说）
还声称在他的教会之外没有救恩
据说彼得前后书也是这些人捏造的
因为彼得根本没有上过9年或12年国教呀
这个高举彼得的团体
后来还迫害了抹大拉的马利亚所建立的宗派
把女性神学家赶出教会
后来他们建立了全世界最大的男孩俱乐部-梵谛岗
约翰跟他的弟子所建立的教会（或植堂）
一般公认是东正教
这个是有绝对历史根据的
也因此东正教敢大声说话
约翰不像保罗没有亲自跟过耶稣
他建立的教会（植堂）也不在罗马境内
较少受到希腊罗马文化的影响
再加上食古不化
拒绝改变任何教义跟仪式
因此被史学界认定为目前保有最原始教义的基督宗教
但为什么是史学界而不是神学界呢
因为神学界当然都以为自己才是最原始教义呀
例如：不知哪年才成立的浸X会
雅各植堂的部分
我之前有阅读过
评价不是很高
一方面新开幕的教堂都在耶路撒冷周围
一方面后来似乎全倒闭关门
但这边有爆点
就是
真正要求全然圣洁的教会
会发现没有一个信徒
因为我们是罪人的教会
而不是义人的教会
呃...再怎么样都不会是在美洲成立的吧不知道哪个使徒有办法抵达美洲植堂
作者:
outra (奥特罗)
2016-04-30 10:30:00约翰的建立的教会连到东正教，不知有无相关文献可以了解一
作者:
eno4022 (eno)
2016-04-30 10:52:00我刚开始也觉得很奇怪，怎么保罗书信占新约大宗不过想想保罗并没有像彼得那样在世上就被高举而是一生向外邦人传福音并且殉道，那这种人写的书信能成为新约的一部份，只能说真的是神的心意 :)所以随便angke怎么污名化保罗，都无法减损基督徒的信心
以我自身来说如果没有保罗的教义应该100%下地狱无误另外 outra大 约翰在启示录中提到的示每拿教会就是当时东正教的教会而示每拿主角坡旅甲 一如启示录预言遭受破害殉道而坡旅甲的门徒爱任钮 这应该听过吧也是东正教基督徒
作者:
outra (奥特罗)
2016-04-30 11:44:00我查了一些资料。还是无法看出他们的传承性
作者:
LaurenceS (Laurence of Formosa)
2016-04-30 11:47:00当时不是所有人都是基督正教吗?
楼上放大绝我之前读到的纸本书是说士每拿过去的2000年一直都是东正教传统到如今也依然是东正教城市甚至是重镇约翰建立此教会 并按立门徒坡旅甲为主教并在启示录中预言士每拿教会要受到逼迫坡旅甲果然如预言说的殉道而坡旅甲的弟子爱任钮 也是东正教徒另外 拔摩海岛等约翰住过之处一直以来即时到目前都还是东正教地区因此作者的结论是 东正教传承自约翰以及他的弟子
作者:
outra (奥特罗)
2016-04-30 12:03:00这区分为两种，是认地(当地教会)还是认人(师徒传承)
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2016-04-30 12:12:00耶京→安提阿→以弗所/包含示每拿的七教会/现土耳其→罗马、亚历山大（埃及）、迦太基→君士坦丁（又回到土耳其）
作者:
Pietro (☞金肃πετροσ)
2016-04-30 13:04:00安得烈表示:
作者:
LaurenceS (Laurence of Formosa)
2016-04-30 13:14:00安德列是第一任亚美尼亚教宗
作者:
Pietro (☞金肃πετροσ)
2016-04-30 14:07:00不是君士坦丁普世牧?
你看你看这怎么行他要当驱魔神探我是没意见要当教会共主也太为难他了吧喔 我把君士坦丁跟康士坦丁搞混了
作者:
Pietro (☞金肃πετροσ)
2016-04-30 15:13:00英文都一样的样子
作者:
LaurenceS (Laurence of Formosa)
2016-05-01 06:04:00第一任拜占庭教宗应该是使徒巴多罗迈
作者:
Pietro (☞金肃πετροσ)
2016-05-01 07:24:00那是现任普世牧的称号吧? 而且现任是巴多罗迈一世喔刚刚查过了亚美尼亚的传统是认为摸洞哥是第一任 第二任是剥皮哥 我想哪天找机会查察十二门徒各自的发展好了
作者:
LaurenceS (Laurence of Formosa)
2016-05-01 16:08:00喔喔 我好像搞错了