泉涸，鱼相与处于陆，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。
鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道
者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。（《庄子‧
大宗师》）
上文是《庄子》书中非常著名且有趣的比喻。尧和桀是政治领袖
，牵涉到整个国家，比较难以想像。如果缩小范围，以一个班级为例
，“誉尧而非桀”可能就代表一种分类和评价的方式，老师对于好学
生要赞美，坏学生要批评，这固然也没错，立下明确的价值标准，才
有学习的榜样可以依循。但庄子显然认为这样还不够，“相忘于江湖
”就是回归到整体场域，大环境好了，注重细节才有意义，不然是舍
本逐末；如同陆地上的两条鱼，互相吐泡沫湿润彼此，并不能真正解
决干涸的问题。
水象征大自然，是生命的泉源。以班级为例，可能是指整体环境
有学习的气氛，如同老子说的“处无为之事，行不言之教”，重点不
在刚性的制度，老师不必发号施令管太多，学生就会自动自发将功课
做好。这需要每个学生对学习的意义都能够心领神会，在知识的天地
里悠游自在，如同故事里的鱼。相信这应该是很多老师的梦想，但困
难的部分在于如何做到？庄子说的比较像是一种境界，并不会直接讲
出做法；如果执著特定方法，反而不合庄子的精神。
既然庄子没有给出特定方法，每位老师当然可以依照具体情况，
自行设计适合的方法。庄子这段话的意义在于：提醒政治领袖和老师
勿过度迷信语言和制度的力量，认为用这些工具就可以将团体管理好
，却忽略了“气氛”、“心领神会”，虽然这些听起来很抽象，但可
能才是更重要的。