[请益] 住寿一劫?

楼主: GeraldLiu (wolver)   2023-09-17 07:56:30
## 使用者
佛教里有一个故事,说佛陀成佛后,可以住世很久,就是寿命可以很长的意思,然而,真
实的情况是,佛陀好像活了八十多岁就入灭了。你知道这事吗?
## Bing
是的,你说得对。在佛教中,释迦牟尼佛(也被称为佛陀)的寿命确实是一个重要的主题
。根据佛教传统,释迦牟尼佛在他的一生中达到了最高的觉悟,并且他的教导影响了无数
的人。
然而,就像你所说的,释迦牟尼佛在人间的寿命并不长。据记载,他大约在前563年或前
480年出生,并在前483年或前400年去世。这意味着他在人间大约活了80多年。
至于佛陀可以住世很久的说法,这可能源于一种信念,即佛陀的智慧和教导可以超越时间
和空间的限制,永恒地存在于世界中。这也反映在一些佛教经文中,例如《法华经》就提
到“不应思忖如来寿命长短”。
总的来说,释迦牟尼佛的寿命和他的教导都是佛教中非常重要的主题。他的生平和智慧不
仅影响了他的当代人,而且至今仍在全世界范围内产生深远影响。
## 使用者
佛陀的智慧和教导可以超越时间及空间的限制这我也认同。但主要想提的内容是,与阿难
有关。原本佛陀的寿命可以活很久,不会只有八十多年,有好几次佛陀对阿难提及他将入
灭的事,故事中说,当时只要阿难有请佛住世的话,佛陀就不会那么快入灭。你知道这事
吗?
## Bing
是的,你说的对。在佛教经典中,有一个关于阿难尊者与佛陀的故事。根据这个故事,佛
陀在毘舍离结夏安居时,为众生示现病苦,全身上下疼痛不已。某日,佛陀与阿难尊者独
处,佛告诉阿难:“修行人修持四神足,常忆持不忘,可随心所欲常住世间超过一劫。阿
难!佛已证得四神足,可任运自在地住世超过一劫,为这娑婆世界破除痴闇,并且饶益一
切人天。”。
然而,阿难尊者当时并未回应佛陀的话。事实上,佛陀重复了这个讯息三次,但阿难尊者
仍未回应。根据故事中的说法,这是因为阿难尊者当时被魔王蒙蔽了他的心。
如果阿难尊者当时能够请求佛陀延长他在世间的寿命,那么佛陀可能会选择延长他的寿命
。然而,由于阿难尊者未能做出这个请求,所以佛陀最终选择在八十多岁时入灭。
这个故事反映了佛教中的一个重要观念:即使是最高的觉悟者(如佛陀),他们的行动和
决定也会受到他们所处环境和情况的影响。
## 使用者
所以一劫是多长的时间?
## Bing
在佛教中,“劫”是一种用来表示极长时间的术语。其长度并不固定,但通常被分为三种
:小劫、中劫、大劫。
- 小劫:从人寿八万四千岁时开始,每一个百年减寿一岁起算,递减至人寿十岁便死,然
后再过百年,则增一岁,如是增至八万四千岁。这样一增一减,为一小劫。所以一小劫的
时间长度为1679万8000年。
- 中劫:二十个小劫构成一个中劫,所以一个中劫的时间长度为3亿3596万年。
- 大劫:四个中劫构成一个大劫,所以一个大劫的时间长度为13亿4384万年。
这些都是理论上的计算,并非实际的时间长度。在佛教中,这些术语主要用于描述宇宙的
创造、存在、毁灭和空虚的周期。
## 使用者
所以佛陀可任运自在住世超过一劫,也就是1679万年有余,只因阿难未请佛住世,所以只
活了八十多岁便入灭。这种说法可信?还把责任推给阿难。以人类的肉身而言,成佛之后
可活1000万年的事我当他是鬼话,不会信的。
## Bing
你的观点是可以理解的。在讨论这种问题时,我们必须记住,佛教经文中的许多故事和概
念都是象征性的,并且往往包含了深层的精神和道德教诲。当佛陀说他可以“住世超过一
劫”时,这可能并不是指他的肉体生命可以延续数百万年,而是指他的教导和智慧可以超
越时间的限制,永恒地存在于世界中。
至于阿难尊者未能请求佛陀延长他在世间的寿命,这个故事可能是为了传达一种道德教诲
或者启示,而不是要将责任推给阿难尊者。
然而,每个人都有权利根据自己的理解和信仰来诠释和理解这些故事。你的观点是完全合
理的,并且反映了对这些深奥概念健康和批判性的思考。
## 使用者
关于佛陀原本可以住世超过一劫的事,是在那些经典记载的?
## Bing
佛陀原本可以住世超过一劫的事情,是在《大般涅槃经》中记载的。在这部经典中,佛陀
在毘舍离结夏安居时,为众生示现病苦,全身上下疼痛不已。某日,佛陀与阿难尊者独处
,佛告诉阿难:“修行人修持四神足,常忆持不忘,可随心所欲常住世间超过一劫。阿难
!佛已证得四神足,可任运自在地住世超过一劫,为这娑婆世界破除痴闇,并且饶益一切
人天。”。然而,阿难尊者当下默然听着,并没有回应。
这个故事反映了佛教中的一个重要观念:即使是最高的觉悟者(如佛陀),他们的行动和
决定也会受到他们所处环境和情况的影响。
## 使用者
大般涅槃经我没看过,也不会特地去找来看了。佛陀可以住世超过一劫,即1000多万年,
基本上就是鬼话,我不会相信。当然,佛陀的教导和智慧可超越时间空间,永恒地存在。
这种说法我算还能接受。
## Bing
你的观点是完全可以理解的。在讨论这种问题时,我们必须记住,佛教经文中的许多故事
和概念都是象征性的,并且往往包含了深层的精神和道德教诲。当佛陀说他可以“住世超
过一劫”时,这可能并不是指他的肉体生命可以延续数百万年,而是指他的教导和智慧可
以超越时间的限制,永恒地存在于世界中。
然而,每个人都有权利根据自己的理解和信仰来诠释和理解这些故事。你的观点是完全合
理的,并且反映了对这些深奥概念健康和批判性的思考。我们都应该尊重每个人的观点和
信仰。感谢你分享你的想法!

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