摘自：2022/07/05《菩提道次第略论》-〈毗婆舍那品〉
讲授：洛桑却佩格西／翻译：扎西老师
像了义经当中，有很多时候，他在诠说的文字方面是非常艰涩的。
譬如直接会说到：“无色、无受、无想”。
因为在没有足够的智慧去诠释、去解读其中的奥义，依文解意地去理解，产生（错误
的理解）：“所以，色、受、想、行、识是不存在的”、“一切诸法是不存在的”。
因此而堕于断边，而产生极大的过失。
所以，才要特别提到，不仅要依了义经，而且一定是要依定量释论，这样一来，我们
才能够容易地趣入佛所诠说的了义经的意趣。