净空法师：【回向效果好像不明显，为什么？没有做到至心。】
“至心回向，愿生彼国，随愿皆生，得不退转”，至心是真心。我们今天有回向，天天都
做回向，回向效果好像不明显？是的。为什么？我们没有做到至心，至心是一心，我们依
然是三心二意。
三心是什么？是阿赖耶、末那、意识，这叫三心。阿赖耶里面的落谢种子，末那的执著，
意识的分别，所以叫妄想、分别、执著。阿赖耶是妄想，不断，相续不断，这是十法界的
因，它变现出来的就是十法界，就是六道轮回。
所以二十四品里面告诉我们一向专念，那个一就是至心，这个太重要了！其他的全是轮回
心。这个一心是阿弥陀佛，这是超越轮回的心；我们不是一心，就出不了六道轮回。
如果来生还不错的话，到欲界天去了，欲界天的寿命很长。以忉利天来说，忉利天的一天
是我们人间一百年。他的寿命多长？一般是一千岁；也是一年三百六十五天，一千年寿命
。咱们中国号称五千年的历史，在忉利天五十天。往上面去，愈往上面去时间愈长，夜摩
天一天是我们人间两百年，寿命两千岁；再上去兜率天，兜率天的一天是我们人间四百年
，寿命多长？四千岁，是他那个地方的四千岁，一天是我们人间四百年。
弥勒菩萨在兜率天，虚云老和尚也在兜率天。内院，弥勒菩萨的道场，等到他寿命到了，
将来要到这个世间来示现八相成道，龙华三会，普度众生。他只有三会，规模都很大，办
大活动。释迦牟尼佛在我们这示现是三百余会，大大小小的，三百余会，说法四十九年，
讲经教学三百余会。
所以一定要真正回向，那地方太好了，那是我们的老家。有信心，回老家怎么会回不去？
烦恼习气是障碍，放下就没有了。
愿生彼国，随愿皆生，到极乐世界就三种不退转，作阿惟越致菩萨，位不退、行不退、念
不退。位不退，阿罗汉证得的；行不退，菩萨证得的；念不退，法身菩萨证得的。得不退
转，这一句很重要，你看“随愿皆生，得不退转”，说明每一个往生的人统统都得不退转
，就是阿惟越致菩萨。
本文节录自【2014净土大经科注】２５０集
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