念佛人一百种果报，第一种就是阿鼻地狱
https://youtu.be/mnwBtGlu6x8
我曾经跟诸位讲过，我在台中跟李老师学经教，学习《大势至菩萨圆通章》，我采取的是
灌顶大师，乾隆时代的人，他的注解。因为《大势至圆通章》很少人做注子，他的注解收
在《卍续藏经》里面，分量很大。《楞严经势至圆通章疏钞》，我学这个本子，这个本子
最后一页，灌顶大师告诉我们，念佛人有一百种果报，开头第一段，念佛人堕地狱、变饿
鬼、变畜生，我看到非常惊讶。
念佛再不好也不至于堕阿鼻地狱，怎么念佛人会头一句就是阿鼻地狱？这一大篇灌顶法师
的开示，从堕阿鼻地狱，一直到往生极乐世界上品上生，那是在第一百条，头一条是讲堕
阿鼻地狱。我非常惊讶、疑惑，拿去向老师请教，老师一看说这是大问题，我不能单独跟
你讲，我讲经的时候会跟大家说。如果是你天天念佛，还干贪瞋痴慢，还干损人利己，特
别是嫉妒心破坏佛法，障碍众生闻法的机缘，这个罪堕阿鼻地狱。佛经上讲，杀人罪小，
杀人是杀人身命，这个罪很小；断人法身慧命，这个罪大了，决定是阿鼻地狱。
以后我们看到《弥勒菩萨所问经》，也叫《发起菩萨殊胜志乐经》，经上告诉我们，举一
个事实的例子，两个法师讲经说法，听众很多，供养也很多。另外有几个比丘生起嫉妒心
，恶意的破坏，在信众当中破坏，说这两个法师很会讲经，但是不守清规，不守戒律，没
有品德，听众听了之后就散掉。以后这批毁谤、造谣生事堕阿鼻地狱，地狱出来之后变饿
鬼、变畜生，最后业障消掉之后回到人间，生生世世愚痴，没有智慧。
《发起菩萨殊胜志乐经》，这个经好像我记得我讲过三遍，另一个经题是《弥勒菩萨所问
经》，是一部经两个不同的经题。所以破坏正法，破坏众生闻法的机缘，这个罪比什么都
重，你不生地狱到哪去？这是我们不能不知道的。《大势至菩萨圆通章疏钞》最后这一页
，可以把它单印成单章流通，特别让大家警惕到，念佛要学佛，念佛不能违背佛陀教诲。
那是打着佛的招牌来灭佛法，那个罪是更重了。所以知法犯法罪加一等，怎么可以干这种
糊涂事？这是我们不能不知道的。生生不堕这就是闻常住，他就不离常住，他心里常有常
住。闻弥陀不离弥陀，心心念念常有弥陀，他当然不堕地狱、不堕三途，真正发愿往生净
土决定得生。
心得:
看到这篇时候
真的学佛是靠自己
即便是极乐净土，还是要守五戒修十善
畏恶道故、发心念佛、人法界也（五）。
只是畏恶道念佛，顶多也只是人法界，要去净土困难度还是很高
看到这讲经，就颇有感触，自己的地狱业报是靠自己成就，不是靠阿弥陀佛帮你打造
想到以前创佛教群组，有一个板友还刻意跑去留言说太基础到处酸，叫大家不要加入
不是随喜别人努力在成就其他人发菩提心，却是处处与不同法门的人做对，留言暗酸...
唉
口念弥陀心罗刹，念破喉咙也枉然