依照经书记载
从饿鬼舍报到兜率天
只需要一念清净心
更不用说兜率净土是弥勒菩萨愿力接引处
是否困难我想应该正常人可以依照经书自己判断
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra2/T03n0173.pdf
《福力太子因缘经》
‘太子！我昔闻汝是悲愍者，何故今时不以饮食饷于我等？’太子告言：‘我以天降饮食
，前授汝等，云何于今不取食[＊]邪？’饿鬼白言：‘太子！我等宿业力故，悉不能见。
’时福力太子，复起是念：‘愍哉！悭悋是不可爱。’乃作是言：‘若诸福报有大力能，
以我如是真实语故，令此饿鬼得见饮食，一切随应皆能取食。’发是言已，彼诸饿鬼，悉
能见食，即时各变，面相如人。福力太子，心生欢喜，遂以饮食，恣其所取。彼饿鬼众，
既得食已，顿止饥渴，身力完具，壮实充盛，无丑恶形，乃于福力太子，各起清净欢喜之
意；即时命终，皆得生于兜率天上，旋处空中，白太子言：‘太子！我等得生兜率天上，
皆由汝之威神建立。’
依照三宝感应录来说
不念尚不舍，况有念愿
只要依照经书去判断，会很清楚弥勒菩萨愿力
《三宝感应要略录》卷下，载有一位出家法师与弥勒菩萨的感应：－—
“释诠明法师，发愿造三寸刻檀慈氏菩萨像，祈誓生兜率天，著《上生经》抄四卷，以明
幽玄。夜梦弥勒像渐长大，金色光明，赫灼对诠明微笑。诠明白像言：‘我等愿求生兜率
天，将得生不？’像曰：‘我既得释迦文大师付嘱，不念尚不舍之，况有念愿。’作是言
已，还复本像。诠明秘不语他人，没后始见遗书中，知其感应。临终之时，旁人梦见百千
青衣人来迎，诠明指天而去矣。”（大正藏第五一册、八五一页、上）
※ 引述《shotting (阿狂)》之铭言：
: 最近在看净空法师问答影片中
: 法师有提到说往生弥勒净土比弥陀净土难成就的原因
: 最主要是因为弥勒净土要修成"五重唯识观"
: 他说近代有修成的人很少
: 大概要到虚云老和尚的等级才有办法往生弥勒净土
: 不过我看之前文章有提到往生弥勒净土的条件里
: 好像没有"五重唯识观"这一项
: 所以想请问要修往生弥勒净土是否真要达成"五重唯识观"这个条件呢?
: 目前我的修行是以每日念佛为主
: 主要也是希望往生弥陀净土
: 不过最近有看文章好像也有不少前辈主张弥勒净土往生较容易
: 所以想要了解一下