: 摘自：《心类学显要》仓忠仁波切
: 为何将觉知分为七种心类而阐述？主要是和修行有关的缘故。无论修苦、无常、空性
: 等等，首先必须依于现前（或有称为：现前知）才能进行观察，观察的最终结果也是产生
: 现前，但是，于其过程中则有比度、再决知、伺察意、显而未定、犹豫、颠倒知等。如是
: ，分为七种心类之建立，主要是攸关修行的缘故。

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