如题：
各位觉得是否需要建立一个
阿弥陀佛板？
谢谢！
欢迎讨论！
（本文为引用VEIysian道友的问法）

有些事情，不需说破，久而久之，自然变化，到时候不是要不要成立，是必须接受改变，现在正在进行也是如此。阿弥陀佛建议静观其变末说破末争论，日后那边才是佛教版，那个是专属的西方净宗版，大家会决定出来

不需要。

不需要+1

阿弥陀佛

不用吧一佛代表一切佛南无阿弥陀佛

阿弥陀佛信仰者人数众多，但是一个专板都没有+1不然，hawls大德一起来成立一个阿弥陀佛专板，然后放著，了解一下弥陀信奉者会努力护持或是弥陀信奉者让弥陀专板消失。

成立然后责任丢给别人。XD别入戏太深了。ptt来来去去，没有什么是非谁不可。专在心中才是真的。

帮弥陀信仰者创造一个好的环境，怎会说是责任丢给别人呢?给你们弥陀信仰者聚集啊帮你们成立一个专板，让你们好好贴文去宣传弥陀净土可是立意良善

想成立就成立，需要连署的话，可讲一声。

buddhism成立那样久，所以成立的是把责任丢给别人吗?颇搞笑把弥陀信仰者集中，美事一桩。我正在考虑，会问问其他朋友，人数够就成立，反对成立的居然是念阿弥陀佛的，颇怪异。Bonaqua不是很常说诸佛唯一同声赞叹阿弥陀佛，成立一个弥陀专板，来看看多少位未来佛要来同声赞叹，很好啊。为何不愿意?

醉翁之意..

我想了一下 比较认真的答案是太多太少都不是成立专版的顺遂人数比静下来想一下需求 最近这边当成比较正式的法语的发布隔壁则是靠近让大家聊天用的 处理了聊天的需求现在版主改成论辩 那就是来看看论辩的需求这件事比较有论辩需求的其实是比较学术派的 或是说现代佛学在学术界的训练里面 提出论点然后辩论 检讨 大方一点的甚至还会说欢迎质疑攻击 当然这几点不常见于传统信仰佛学里面嗯 我觉得称南传版感觉不太对 因为南传的声音太少想在那边聊止观 都很少人理我 有反应的多是现代佛学在处理的议题才比较热一点虽然我发言一直有倾向说不要花太多时间在现代佛学上赶快进传统信仰佛学体系修行 但是还是尊重各方需求吧

不用

末学讲反对 倒不是因为人数多少怎样是因为本板 佛教板 本来就没反对弥陀信仰既然没反对弥陀信仰 何必另立一板?B大有时提及净土 各种推崇的方式可能让人不舒服但末学理解 还不至挑明 某法门是伪佛经 假佛说有板友习惯讲北传是假佛说 你不是佛法 我才是(还有网友叫好 洒度?)就已经出现根本不同: 佛与非佛怎能在同一板否则相安无事 何必突然要成立南传板?若说南传人少 不要成立 那在同个板上 大家相互尊重要说讨论 要辩论 才有空间当然大部分板友 都蛮能尊重对方的 只能说这些议题为什么这么多人被挑动 真的需要思考一下

这里的性质像图书馆，隔壁的性质像辩论场。在辩论场的有立场有是非正反，但不必把那边的情绪拿来这边，性质分清楚就不会有专版这类假议题了。佛教版如果有一天像八卦版那样人流，每日洗文章的数量已经多到让人无法好好查询，那时候才真的有必要考虑分流。此版我反而希望藏传跟南传的学人多发一些文章。之前藏传很多系列好文，现在都没有人发了。

随喜楼上Bonaqua大，我个人比较偏向图书馆，人生苦短实在不想浪费时间。世尊有八万四千种法药，对治众生的八万四千种烦恼，挑个自己喜欢的即可，吵架只是浪费生命感恩本版让我获益良多，南无阿弥陀佛

假议题是针对此篇推文对于专版的看法。看什么人讲什么话。平常不喜欢吃面的，突然跟你说想开拉面店，跟一个平常喜欢喝茶的，想开茶饮店。

现实状况，喜欢喝茶开茶饮店倒的倒，负债的负债。不喜欢吃面的开拉面店，还颇赚例如南侨肥皂，做方便面，品牌小厨师，卖到泰国，还有数种口味上架，陈飞龙可没说喜欢吃面喜欢喝茶的经营失败，去看看东区茶街，负债多少个自以为很会喝茶的成立另一个版专门探讨西方净土宗很好啊，随喜赞叹

这个版就是阿弥陀佛版，我以前深信不疑