念佛比较容易，你们就是不知道念佛的妙（宣化上人）
恭录自《华严经疏浅释》
很多人对念佛的法门都还不清楚，对念佛都很马虎，功夫都没用好；参禅也就是念佛，念
佛也就是参禅，会参禅的人才会念佛，会念佛的人才会参禅。
参禅不但不能即身是佛，还可能把自己都丢了，甚至还有把佛都丢了，因为他在找“念佛
是谁”。
念佛的人就是佛，心心念念都是佛，久而久之就会变成佛。参禅的人还谈不到就是佛，因
参禅是找佛，还不敢承担我是佛，参“念佛是谁？”找来找去就向外跑了。
念佛就是佛回来了，回到自己心里，不必向外找；念佛就是和佛打成一片，决定往生西方
。
你念佛，佛就念你，结果就成佛了，你们没有去研究，不知道念佛的好处。参禅也很好，
但参禅要受苦，第一要忍腿痛，第二要时时看着自己不打妄想；参禅比较困难一点，念佛
比较容易，你们就是不知道念佛的妙。
我告诉你们一句真话，我最欢喜的事就是念“南无阿弥陀佛”，我睡觉也念“南无阿弥陀
佛”，作梦也念“南无阿弥陀佛”，站着的时候也念“南无阿弥陀佛”；任何时候，前后
左右都被阿弥陀佛占满了，因为阿弥陀佛要和我合成一个。
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若念佛者，当知此人即是人中芬陀利花，南无阿弥陀佛

参话头，时时刻刻都能够参，又不一定要静坐才能参。话头禅这种禅法，很特殊之处是大量使用第六意识去思考，几乎绝大多数的法门是不希望行者这么做的。

南无阿弥陀佛

参禅也好，念佛也好，心净就好。阿弥陀佛

阿弥陀佛！

不断百思想，应无所住而生其心参话头是让行者明白第六意识执妄为真，所以明心见性念佛是念无生意不是无意也不是执著名号净念相继没有说要执佛名号，圆通章跟阿弥陀经要分成两部经来看圆通章教你如何入三摩地，阿弥陀佛经教你的是执佛名号往生西方，两个不同路，不要混为一谈禅定是与外道共，灭尽定始得无漏智，不生一念是定，非实相，所以即使你能坐脱立亡亦不会祖师意我认同参禅等于念佛，念的是无生法忍，仔细看圆通章，不要混在一起

师兄 后面还有一句念佛就是参禅还没参破合之双美 分之两伤

圆通章念佛忆佛是无生法忍跟破参见性是一样的执佛名号则是未破参，先执佛名号浅见供参考，太多人把阿弥陀经和大势至菩萨念佛圆通章混在一起我最近有疑惑重新看圆通章发现讲的是不同路见性非境界不是时时提起，若有境界则不是会要时时提起是提醒自己不要执迷为真，这是因为未断身见，所以禅宗有悟后起修的说法