CBETA B10, No.0067《菩提道次第广论》卷十二〈上士道．学菩萨行．精进波罗蜜〉
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庚二、显示学习智慧、方便一分不能成佛
初中（学习六度熟自佛法）分六：一、学习布施；二、持戒；三、忍辱；四、精进；
五、静虑；六、般若道理。
寅四、学习精进 （...接续 #1UZT2KMv (Buddhism)）
卯三、精进差别
辰二、发生精进之方便 巳一、舍离障碍精进违缘 午一、明所治品
第二、发生精进之方便者。如前所说，二种资粮一切白法，由依此故生、住、增长，
故修精进极为重要。此亦唯见寂天菩萨论说易解便修最圆满故，当说此宗。
此中分四：一、舍离障碍精进违缘；二、修积顺缘护助资粮；三、依上二缘发勤精进
；四、由此身心堪能之理。
初（舍离障碍精进违缘）中分二：一、明所治品；二、修断彼方便。今初
不入道者略有二类：一、虽见能修而不趣入；二、怯弱不入，谓我岂能如是修习。虽
尚有余能不能修未尝思择而不趣者，然此是说求解脱者，彼非此说。
初（虽见能修而不趣入）中有二：一、推延懈怠，谓念后时有暇能修。二、虽非如是
，然于庸常诸下劣事，贪著覆蔽。如《入行论》云：“说其所治品，懈怠耽恶事，自轻而
退屈。”
能生懈怠之因者，谓诸懒惰味着微乐，爱睡眠乐，不厌生死。如云：“懒惰受乐味，
爱习近睡眠，不厌生死苦，当生诸懈怠。”有释前二句文，谓明如何生起之相。
(...待续...)