: 佛陀传记提到，悉达多太子游四城门，观见生老病死，生起出离心与对世间人的悲悯
: 而去修行。证悟后对世人转法轮，所宣说的四圣谛真理，是一切大小乘教法的核心。[1]
: 《菩提道次第广论》：“如是四谛(四圣谛)，大小乘中皆数宣说，是为善逝总摄生死
: 流转、生死还灭诸扼要处。故修解脱极为切要，亦是修行大嗢柁南(大纲要)。”
: 《南山律》：“法门虽多，而以首者言之。四谛(四圣谛)统摄凡圣因果（四圣谛含摄
: 一切凡夫与圣者的因果道理），大小教门(不论大乘教小乘教)，广略异宜，无出此四。”
: * 四圣谛当中，有两组因果：苦、集二者属于轮回的因果，灭、道二者属解脱的因果。
: 轮回的因果：以集谛为因，产生苦谛的果。解脱的因果：以道谛为因，获得灭谛的果。