※ 引述《hvariables (Speculative Male)》之铭言：
: : 一、“父所护女”的定义是什么?
: 所谓的父守护女说穿了就是行为无法自主，
: 父亲禁止父守护女和男人性交，
: 就台湾的社会状况不太可能会有成年的父守护女，
: 有些女人就算未成年她的父母也不管她们的性行为这和成不成年不一定有关。
恕我不能同意你的说法。
父所护女，照这样解释应该为父亲健在且有关心女儿，就是父所护女。
跟成不成年无关，跟有没有经济独立无关，跟有没有出去住也无关。
有关的只有女儿是否结婚了?嫁出去了就不是父所护女了。
而hvariables板友的解释是行为无法自主?
容我追问：何种行为无法自主?残障.植物人?或是?
: : 二、“被性交者”自身意愿。
: 既然经文没有提到就是没有，
: 佛说的不邪淫戒关心的是20种女人守护者的意愿不是关心20种女人的意愿。
恕我更不能同意你的说法。
上座部佛教相应部55相应7经/竹门人经记载佛说：
“因为我不希望别人偷盗我的财物，所以离未给予而取不偷盗别人财物。”
“因为我不希望其它男人和我妻子性交，所以离邪淫不和别人妻子性交。”
这是制戒的根本之一，我想没有人希望自己无意愿的情况下，而被强迫性交。
因此照hvariables板友的解释，一样追问：
非20种女人的话，就算是强奸，都不算邪淫是吗?
20种女人之中的话，我只要搞定他的监护人，我就可以强奸他的女儿是吗?
: : 三、“性交者”本身资格的问题。
: 佛说的邪淫和这个无关。
: 佛说的不邪淫戒和是不是成年无关。
终于有一个共通点了，这点我同意你的说法。
邪淫和自身资格无关。
你有钱有势可以强奸非20种女人，一样是邪淫。
你有权有力可以搞定监护人，强奸他的女儿，一样是邪淫。
不因为你有钱有权有势有力，不承认佛陀所制定的律就可以避免的。
: 有这方面需求的自己去请教上座部佛教精通三藏的长老，
: 我平常和上座部佛教长老接触的时间不多，
: 就算遇到上座部佛教精通三藏的长老也会先问其他更重要的问题不会问这个。
是的，这个问题在佛教板根本不重要。
不重要到有一些人定期出现这个话题。
不重要到前板主因为“高标准要求邪淫问题”被申诉，身心俱疲而辞职。
这个问题对我真的不重要，但对于“拿嫖妓不违邪淫”说嘴的人，
是很重要的，法身慧命不容一刻担误。
标准是60分的话，能够知道60分的精确算法当然最棒。
但不知道的话，要求90分是有错，但不会落于60分之下。
但要求40分的话，是大错特错，因为你将万劫不复。
: : 而结婚呢?基本上会增加爱染没错，但在于邪淫这方面根本没有问题，
: : 老婆这身份马上排除在20种女人之外了。
: 这可不一定，
: 现在印度或伊斯兰教国家有时候会有女人违背家族其他人意愿和男人私奔结婚，
: 结婚后还是被女方家族追杀，
: 了解这些国际新闻可以比较清楚什么是20种别人守护的女人。
呼应第一段，请问可以私奔了，行为能不能自主了?