什么是无所住?
又生的是什么心呢?
简单的说就是，不执著在心识上，菩提心就生了。
但只是理论上这么简单的说完就没了吗?
当初六祖慧能写下"....，本来无一物，何处惹尘埃"四句偈时，
五祖说此偈未见性，难道只是为了怕慧能惹上麻烦，而编造出来的理由吗?
非也!是如实语的指出慧能的证量只到此
证了空性，明心了，但是却不知道要用此光来做事，故说"亦未见性"。
释迦摩尼佛在世时，为何成群阿罗汉证悟了空性，却还被斥责为佛门外道?
因为证空性之后，就只停在这个境界，而不去度众生。
此心，从古至今有许多名称，如来、法身佛、菩提心、心性...等。
当初释迦摩尼佛在菩提树下夜睹明心是此心，六祖明心亦是此心。
五祖传法给六祖后，六祖进山中修了十几年才成圣出来度众生。
性，心生。悲，非心。
菩提(心、心性、菩提心)为种，大悲(非心，非心识)为根本。
用此心才能所做皆是功德，用此光才能化佛无数亿、化菩萨众亦无边，用此性光才能灵光
圆满始成佛、功德圆满始成佛。
这也就是为何阿底峡尊者，之所以说所有的师父中，帮助阿底峡尊者
升起菩提心的金洲上师恩德最高，犹如赋予新生的父母一样。
回到真心只是第一步，才算是真的开始入门起修。
否则只靠理论，只是大脑意识幻想，犹如用砂煮饭，一假一切假。
六祖大根器者尚需跟师父学，又何况是我们这些后学呢?
所以，还是需要找个有法脉传承的肉身师父学习。