观世音菩萨，为什么这么多人喜欢他、称赞他、感恩他？就是因为他见到世间人，念观世
音菩萨的，有急难的时候求观音菩萨，拜观音菩萨，观音菩萨真的来帮他忙，真的救他。
所以他“遍观法界众生，随其机缘，而自在拔苦与乐，故名观自在”，他也叫观自在。《
心经》上第一句，“观自在菩萨”，就是观世音。这个地方句句也都是经文。遍观法界众
生，不是一个三千大千世界，而是无量无边的三千大千世界，过去、现在、未来，四方、
四维、上下，一切诸佛刹土是无量无边，没有法子去计算，这些诸佛刹土观音、势至统统
看到，没有障碍。那个地方众生造业、受苦，这个地方就明显的体会到一句话说，“佛不
度无缘众生”。无缘是什么？你没有心接受，你只是想出苦，你没办法。
所以这一生当中，有缘念一句阿弥陀佛、念一声观世音菩萨，跟佛菩萨就有缘了。你要说
它是迷信，你要说它那是妄想，不能接受，这是无缘。无缘，观世音菩萨想帮忙帮不上，
必须得有缘。
大小乘、显教密教的经论，在哪个地方弘扬，这个地方有法师，无论是在家、出家都一样
，有讲经的人，有学习的人，有修行的人，有成就的人。成就有大成就、有小成就，小成
就是小悟，大成就是大悟，大彻大悟，一般大乘教里面讲大成就是讲大彻大悟。这些人所
在之处，这个地区灾难少。什么原因？有龙天护法，有佛菩萨加持。这个地方的人发心，
纵然达不到菩提心，他发的是善心，他会想别人，想到自己也想到别人，听经、闻法、修
行，把功德没有说回向自己，他是回向十方，回向一切大众。好！这就是缘，这个缘跟菩
萨的缘结合起来，菩萨的加持就到这一方，这一方人少苦少难。这是真的不是假的。
现在量子力学家为我们证明，证明什么？很重要的一桩事情，这物质是什么？物质现象是
什么？物质现象从哪来的？这个宇宙奥祕被量子力学家揭穿，搞明白、搞清楚了，物质是
假的不是真的，是从念头在高频率波动之下产生的幻相，是物质，物质从念头生的。这个
佛法讲得很多，“相由心生”、“色由心生”、“一切法从心想生”，这大乘经上讲得很
多，这不是假的，被现在量子力学家证明了。所以量子力学家劝我们，怎么样化解地球上
灾难？他们告诉我们，改邪归正，端正心念，问题解决了。为什么？我们把邪恶的抛弃掉
，放下，起心动念都是真善美慧，这个物质现象随着念头转，人的念头善，物质念头统统
都善，于是这地球上的水灾、火灾、风灾、地震这些现象都没有了，生活在地球上都能平
安，都能够幸福，都能得到快乐，好！身体亦如是，明白这个道理了，心行都善，身体健
康，少病少恼。
有能力、有智慧、有体力，多帮助这个社会。帮助众生最好的方法，圣人所用的，这个世
界上，古今中外大圣大贤，他们不搞政治，不需要地位，他们不做生意，不搞企业，他不
想发财，他干什么？他教学，教学是一切积累功德里面第一大功德。你看释迦牟尼佛不干
，他是王子，十九岁出家，是放弃王位继承权，他去修行、去学道。真成就了，得大成就
了，就是大彻大悟、明心见性，就开始教学。你看他一生，跟我们现在讲办班教学。最初
的二十年做的是扎根教育，分两个阶段，第一个阶段十二年，讲阿含，小学，办小学；第
二个阶段讲方等，八年，中学，小学、中学都是基础，都是扎根。再向上提升，这是释迦
牟尼佛真正想教化众生的，什么？开智慧，般若，讲了二十二年。你看讲经四十九年，单
单这一段几乎占一半的时间，二十二年。最后八年讲法华，把这些菩萨们，学般若的菩萨
们，提升到大彻大悟，明心见性，见性成佛，干这个。孔老夫子也是干这个。你再看看全
世界所有这些大哲学家、大宗教家，他们几乎全都是搞教育。于是我们就体会到，教育是
真实功德。为什么？教人，劝人，自己要做不到就不好意思。我教人做，我自己怎么也得
认真努力去做去。自己没有做到的劝别人，自己很难堪，虽然不是骗人，骗人也好，骗他
行善，不是骗他作恶，可是对自己心里总是不舒服，一定要自己做到才劝人，那才得大自
在，才生欢喜心。
观音菩萨跟众生有机缘，我们跟观音菩萨有机缘，我们讲他的经，流通他的经典，《无量
寿经》也是观音菩萨主修的经典。大势至菩萨，《楞严经》是大势至菩萨主修的经典，修
智慧。所以我们有苦难，观世音菩萨、大势至菩萨照不照顾？照顾，肯定照顾。所以自在
拔苦与乐。拔苦与乐从哪个地方体现？我们学佛学这么多年，愈学愈快乐，愈学愈欢喜。
这现象从哪来的？是不是观世音菩萨、大势至菩萨在帮助我们，我们自己没有感觉到？是
真的，一点都不假。
只要我们的心不变，我们的心在扩大，我们的心在增长，我们信心愈来愈深刻，那么这个
世间很多苦难我们都很容易度过。我们心里没有染污，没有受外境的影响，跟诸佛菩萨的
教诲相应，乐，真乐！乐从哪里来？弃恶行善就得到了。不是不知道恶，佛讲得很清楚，
十恶，杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、绮语、恶口、贪、瞋、痴、慢、疑，都是罪业，
这些都不正常。我们有没有？有，而且时时刻刻表现在外头。
真修行怎么修法？修得跟这部经相应，跟阿弥陀佛相应，跟观音、势至相应，阿弥陀佛、
观音、势至常常在身边。
要问我，怎么样才真正能感得？我也像李老师一样告诉你一个字，诚。李老师当年在世，
对我们这些学生常常提醒，诚，不能把诚丢掉，真诚。学庸里面给我们的注解，古人注解
，“诚者，不自欺也”。人最怕的是自己欺骗自己，别人欺骗我不怕，吃亏上当也不怕，
就怕自己欺骗自己，自己欺骗自己肯定堕三恶道，而且堕三恶道里面地狱道的机会最大。
真诚心所现的相是清净、是平等、是正觉，觉而不迷，六根接触六尘境界，清清楚楚、明
明了了，那是什么？智慧，般若智慧。心怎么样？如如不动，没有受外面境界干扰，这叫
真修行，叫真练功，是六根在六尘境界上练功。果然练到不起心、不动念，恭喜你，你成
佛了，你是法身菩萨，你是大乘经上所说的法身大士。
待别人，对外就是两个字，慈悲，慈悲就是爱，无缘大慈，同体大悲，大悲是帮助人家离
开灾难、离开苦难。为什么帮助他？他跟我、我跟他一体。《六祖坛经》说得好，“何期
自性，能生万法”，万法就是整个宇宙，整个宇宙从哪里来的？是我们心、念头变现出来
的，所以他跟我是一体，一体就是亲兄弟，不只是一家人，是一体。谁有这个观念？觉悟
之后都是这个观念，诸佛菩萨如是，辟支佛、阿罗汉如是，祖师大德如是，真修行的人没
有一个不如是。这是佛法讲的伦理，是佛法讲的道德，佛法讲的因果，我们学佛就是学这
些。我怎么样能得到最大的快乐？这个世间的坏人都变成好人，佛菩萨高兴、快乐。还有
一个没转回头，得赶快去帮助他。先帮助有缘的，无缘的帮助他建立缘分，有缘的马上就
得度，没有缘的来培养缘分，都是干这个。
节录自二零一四净土大经科注 （第二三九集）
心得:
不知道该怎么写心得，净空法师讲的话没有我能删减掉的部分，全部都很重要
真要说的话，就是真诚心了吧，
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛