(接续前文：#1Segv2IM 古印度佛法传承源流～菩提心的修持方式-102)
CBETA B10, No.0067《菩提道次第广论》卷十〈上士道．学菩萨行〉
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庚二、显示学习智慧、方便一分不能成佛
寅一、学习布施
初中(学习六度熟自佛法)分六：一、学习布施；二、持戒；三、忍辱；四、精进；五
、静虑；六、般若道理。
初中(学习布施)分四：一、布施度性；二、转趣发起布施方便；三、布施差别；四、
此等略义。
卯三、布施差别
辰一、总一切依当如何行
第三、布施差别。有三：一、总一切依当如何行；二、观待别依所有差别；三、布施
自性所有差别。今初
初中具六殊胜：
依殊胜者，依菩提心，由此发起而行布施。
物殊胜者，总诸施物无余行施；若于别物而行施时，亦应不忘总施意乐。
所为殊胜者，为令一切有情现前安乐、究竟利义而正惠施。
善巧方便殊胜者，经说无分别智之所摄持，初发业者，当以通达法无性慧之所摄持。
回向殊胜者，回向施善于大菩提。
清净殊胜者，《摄大乘论》说灭烦恼障及所知障。
具足六种波罗蜜多者，如行法施，防止声闻、独觉作意，是名持戒；于种智法信、行
、堪忍，忍恕他骂，为令法施倍复增长，发起欲乐，是名精进；心专一趣不杂小乘，回向
此善于大菩提，是名静虑；了知能施、所施、受者悉如幻化，是名般若。
具足六种，力最强大。此是《八千颂广释》所说。
(....待续....)