明‧庄广还
庄广还，字复真，嘉兴(浙江)桐乡人。少为儒，已而学医。年四十余，颇厌世事，遂
从事养生术。久之致疾，乃喟然曰：“吾独不能为天地间一闲人乎？”遂搆(搭建)小园，
叠石树(植)华木，啸歌(歌咏)其中。一日覩华开落，悟身无常，即毁园，闭关坐禅，取《
金刚》诸经诵之。
偶出游杭州，遇一翁，与之语学佛。翁曰：“子学佛，谁所师(师于谁)？”曰：“未
也。”翁曰：“子不读柳子厚〈(与李睦州论)服气书〉乎？云栖有莲池禅师者，近在此，
盍(何不)往师之？”应曰：“诺。”遂徒步诣云栖、谒莲池(大师)。莲池(大师)授以念佛
法，遂受五戒。归家日课阿弥陀佛五万声。未半载，心地寂然。
年八十，再诣云栖，受菩萨戒，归老于家。居(平时)常病(忧虑)其乡人，不知正法，
多宗(崇)邪教。(于是)阅净土诸经论，掇(音夺，择取)其语要(重要法语)，名曰《净土资
粮集》，以(引)导众信。乡人从而化(改变)焉。
（《净土资粮集》）
明‧鲍宗肇
鲍宗肇，字性泉，绍兴(浙江)山阴人，家世(代)信佛。宗肇既冠(二十岁)，断荤酒，
能覆诵《法华》、《楞严》二经，每日一周(遍)。其父命鬻(卖)楮(纸)于嘉兴。怒其折阅
(折价销售)，罸之跪。良久起，则已默转(诵)《楞严》竟矣。
尝从紫栢、散木诸老师游，晚而归心云栖(莲池大师)。笃志净业，兼肆力(致力)于
(李通玄长者)《方山合论》(《华严合论》)、永明(大师)《宗镜录》诸书。信解通利(通达
敏锐)，自号“天鼓居士”，著书曰《天乐鸣空》。
临终，嘱其子治斋(设斋)，邀法侣(道友)王季常等、缁衣(僧人)数人至。同声诵西方
佛号。日西时，忽合掌谢(辞)众曰：“与诸君永别矣。”遂趺坐而化。
（《天乐鸣空集》）
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庄广还居士又学儒，又学医，又学道家养生，最后学禅，总是不得其门。最后遇到一老翁
指点他去找莲池大师学念佛、受五戒。
这位老翁应该是佛菩萨化身的吧？
南无阿弥陀佛。