宋‧吴克己
吴克己，字复之，自号铠庵居士。居于婺(安徽)之浦江，尝苦目疾。或(有人)劝令持
圆通大士(观世音菩萨)号，从之。疾良已(眼疾好了后)，遂起深信心。读《楞严》至“空
生心内，犹云点太清。”豁如发蒙。既读《宗镜录》，久之，有悟入。著《法华枢键》，
回向极乐。曰：“不读《法华》，无以明我心本具妙法；不生安养，无以证我心本具妙法
。如来谆谆示诲，智者(大师)恳恳宏经。佛祖(佛与祖师)垂慈，初无异辙也。”
(南宋孝宗)乾道中(西元1165~1173年年间)，寓苏州，与宝积实公为莲社。命工绘十界
九品图于两庑(音五，两侧厢房)，一示万法唯心，一指西方径路。社友钟离松为之记。
(南宋宁宗)嘉定七年(西元1214年)冬，终于宝山，遗言以僧礼荼毗。寿七十五。
（《佛祖统纪》、《乐邦文类》）
宋‧陈君璋
陈君璋，(浙江)黄岩人，生于元(朝)时。年四十，皈心佛法，与妻叶氏诵《法华经》
，回向极乐。历二十年。
疾笃，命其子景星扶之坐，曰：“吾归去。”景星曰：“归何处去？”曰：“没处去
。”令死后用桑门(沙门)阇维法。合掌称阿弥陀佛而逝。
（《往生集》）
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万法唯心就是西方径路，西方径路就是万法唯心！
“归何处去？”
“没处去。”
这两位菩萨都把净土的真义说出来了！
南无阿弥陀佛。