: “意现觉”：分为三种，1.“成为意现觉之量，谓如他心通之第一刹那”。2.“成为
: 意现觉之再决知，谓如他心通之第二刹那”。3.“成为意现觉之见而未定之觉，谓如对美
: 丽之色极贪恋者相续中之执声意现觉”。p.102