■ 经论对读——
《阿毘达磨俱舍论》卷第九 尊者世亲造／唐 玄奘译
如是蕴相续说三生为位。颂曰。
　 如是诸缘起　　十二支三际
　 前后际各二　　中八据圆满
论曰。十二支者。一无明二行三识四名色五六处六触七受八爱九取十有十一生十二老
死。言三际者。一前际二后际三中际。即是过未及现三生。云何十二支于三际建立。谓前
后际各立二支。中际八支。故成十二。无明行在前际。生老死在后际。所余八在中际。此
中际八一切有情此一生中皆具有不。非皆具有。若尔何故说有八支。据圆满者。此中意说
。补特伽罗历一切位名圆满者。非诸中夭及色无色。但据欲界补特伽罗。大缘起经说具有
故。彼说。佛告阿难陀言。识若不入胎得增广大不。不也世尊。乃至广说。有时但说二分
缘起，……

了解。