[请益] 家里的信仰不同

楼主: JxcIves (夏花秋叶)   2016-04-28 23:05:53
各位大德法安,我是个接触佛法不久的人,默默在版上爬文章已经一段时间了,虽然疑惑
愈来愈多,但也得到了不少解答,心里真的非常感激平时在版上行法布施的诸位大德。
回到正题,我目前有些困扰,就是家人和我的宗教信仰不同(家人并不知情),这让我心
生两个疑惑。
第一个,为了不令家人生气甚至造下谤法重业,有时遇到特殊日子,家人要我跟着实行其
宗教仪式,我便随顺家人的意思,但日后我如果皈依三宝的话,这样做是否有犯戒的疑虑
呢?因为我看到圣严法师的《戒律学纲要》提到:
“有人以为,三皈不是戒,五戒以上才是戒。其实,三皈也是戒,因为戒是禁止的意思,三
皈之后,也有三种禁止:
第一,皈依佛,尽形寿不皈依天魔外道。
第二,皈依法,尽形寿不皈依外道邪说。
第三,皈依僧,尽形寿不皈依外道徒众。
所以,皈依三宝的本身,就含有一种戒的特质了。”
虽然我每次跟着做的时候,内心毫无崇敬、信仰的意思,但还是满担心会不会因此犯了戒
第二个疑惑是,若以后想要设置佛堂,但家里同时摆了不同信仰的神龛及物品,假如分别
安置在不同的房间可以吗?
家人和亲戚遍及三代,都是信仰版上列入的争议团体──在日本发迹,X造人生最高Y值的
XY学会(为避免关键字在网络上搜到这篇,不慎被认出我的身分来,故以代号填入)。我
也曾信仰了很久,还考过检定、当过干部,所以我非常清楚家人的观念,排斥我、唾弃我
都来不及了,绝对不可能接受我的信仰,绝对没有一丝余地可以沟通讨论,我怕智慧不够
反而弄巧成拙,因此暂不考虑在此问题上与家人有任何形式的对话。
爬了文没找到类似问题,可能是看漏了也说不定,若如此还请各位大德见谅。
作者: yameide (雅美蝶)   2016-04-28 23:11:00
我朋友也信日本的新生佛教,感觉也是附佛外道
作者: yo0401 (羽无伦)   2016-04-28 23:12:00
我妈也信日本的佛教,虽然这个宗派是创满久的
作者: noonee (我和烤肉间只差一撮孜然)   2016-04-28 23:14:00
我不知道怎样才是对的或是合适的的方式 告诉他们佛教的观点 XD
作者: noonee (我和烤肉间只差一撮孜然)   2016-04-28 23:16:00
但是抓到相关的讨论的时候 会用不带有佛和任何佛教术语的方式 告诉他们佛教的观点 XD
作者: Amtb09 (Amtb)   2016-04-28 23:50:00
这也是在家人的难处 ~阿弥陀佛皈依在于自己的内心,外在其实也要看情况,环境不许可,倒是不必强硬来做形式上的改变 ~佛教核心还是回归教育,并不是一种神址的信仰,如果能了解这一点,形式上的一些文化冲突,其实是可以化解的。如果设置佛堂,建议设在另外房间,用意在于别引起家人的困扰甚至造口业等等。佛法的精神在于慈悲与智慧,慈悲就是爱护众生,爱护众生首先要先学会爱自己的家人,弥陀是觉悟、观音是慈悲,慈悲喜舍放诸所有世间团体,没有人不欢喜接受的 ~家人就是佛法的学处,扣住这些精神,形式上其实都不急。如果认为信佛是信佛,某团体是某团体,有这些强烈分别执著跟家人关系只会越来越差,佛法带给你的就只是压力,而不是清净、平等、正觉、慈悲。您文中提到 : 家人绝对不可能接受我的信仰 ~换个角度思考 : 家人愿不愿意接受我的慈悲心 ?家人愿不愿意接受清净心的我 ?家人愿不愿意接受平等关爱家人的我 ?学佛法没这么别扭,全在一念心的改变。
作者: Amtb09 (Amtb)   2016-04-28 23:51:00
皈依在于自己的内心,外在其实也要看情况,环境不许可,倒是不必强硬来做形式上的改变 ~佛教核心还是回归教育,并不是一种神址的信仰,如果能了解这一点,形式上的一些文化冲突,其实是可以化解的。如果设置佛堂,建议设在另外房间,用意在于别引起家人的困扰甚至造口业等等。佛法的精神在于慈悲与智慧,慈悲就是爱护众生,爱护众生首先要先学会爱自己的家人,弥陀是觉悟、观音是慈悲,慈悲喜舍放诸所有世间团体,没有人不欢喜接受的 ~家人就是佛法的学处,扣住这些精神,形式上其实都不急。
作者: happytiger (54068)   2016-04-29 00:34:00
不犯,但如果 家就不行,出家有出家戒律,外相要维持
楼主: JxcIves (夏花秋叶)   2016-04-29 00:37:00
再次谢谢各位为我解惑,上头用手机修文似乎把推文弄歪了
作者: highjack (我要消除十行方块)   2016-04-29 01:04:00
缘起见,无害行。法非外在事物显现变化,在于改变心相续调伏妄念。
作者: popoan (波波安)   2016-04-29 10:28:00
你信你的,他信他的,用强迫的或一直攻击别人的教派就不好了正道做的好,外道自来朝
楼主: JxcIves (夏花秋叶)   2016-04-29 11:31:00
突然发现我文中表达不好,可能造成各位误解了。排斥唾弃是指家人对于我信仰他们眼中的“附佛外道”而言,我了解家人自有其因缘,不会去攻击或强迫的,谢谢版友好心提醒~
作者: YuGar (深奥幽玄)   2016-04-30 10:51:00
没出家,也还没皈依,为了日后皈依 => 真的快变成【戒禁取】 1. 您尚未皈依,也没正式受戒,何来守戒之疑? 2. 您现在随顺家人而拜,未来并不会不能皈依,勿过度连结戒禁3. 佛堂设置属于【仪轨】,真正的佛教内容,应以学习为主
楼主: JxcIves (夏花秋叶)   2016-04-30 14:11:00
啊,楼上版友误会了,文中所谓“这样做”是指日后皈依三宝,再“跟家人行他教仪式”是否犯戒,而非指“能不能皈依三宝”。现在既无戒体,所以您说的1、2点我倒无疑虑。第3点感谢您的建议,如其他版友所言,未来我也会朝这方面精进的~
作者: YuGar (深奥幽玄)   2016-04-30 14:37:00
那就先学习,倒也不用急着皈依,等到您出现【净信】,自然就决定要不要拜,然后才会皈依。没净信,皈依无根,不牢顺序应该是这样:【净信】(不是盲信了)=>不拜=>受皈依而不是还没净信就急着皈依,应该要先得正知见,所以多学习
楼主: JxcIves (夏花秋叶)   2016-04-30 15:15:00
我明白了,真的非常感谢呀!
作者: summertrees (夏天树)   2016-05-01 11:48:00
你就想成皈依是入门拜老师,你决定跟这个老师学习,你就专心跟着这位老师.那见到其他老师呢?还是要恭敬只是我们不跟他学习罢了.但恭敬之心依然要有我不知道该协会有什么仪式,不过如果是像x贯道那样点玄关(?)或者基督教受洗,那就不能随顺喔

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