※ 引述《pinecypress (哑巴的话)》之铭言：
: (1) 在家众皈依师父，可以皈依好几位吗？
: 　　佛教的戒律中有规定人的一生中只能皈依一位师父吗？
: (2) “皈依”和“依止”的意思一样吗？
: (3) 有出家法师的在家众皈依分为两种：
: 　　(a)皈依此师父后，可以再皈依其他师父。
: 　　(b)皈依此师父后，不可以再皈依其他师父，而且只能在自己皈依的道场服务。
　　第三彼应如何依师轨理者。如是若自具足器相，应善观察尊重具否如
前说相。应于具相，受取法益。是复有二传记不同，谓善知识敦巴与桑朴
瓦。桑朴瓦者，尊重繁多，凡有讲说，即从听闻。自康来时，途中有一邬
波索迦说法而住，亦从听闻，徒众听闻，徒众白曰：“从彼听闻，退自威
仪。”答云：“汝莫作是言，我得二益。”善知识敦巴者，尊重(甚少)(念显)
少，数未过五。博朵瓦与公巴仁勒喇嘛共相议论，彼二谁善。谓于未修
心，易见师过，起不信时，善知识敦巴轨理善美，应如是行。现见此说，
极为谛实，应如是学。
白话解释：
敦巴尊者的老师没超过5个
桑仆瓦尊者~只要有人讲法就去听~甚至视为老师
博朵瓦与公巴仁勒喇嘛共相议论，这两种方法哪一种好？
宗大师回答：未修心，易见师过，易不信时，善知识敦巴这种依止法比较好
当年宗大师看到这种流弊(容易批评)所以说现见此说，极为谛实，应如
是学。
: 请问以上三个问题，特别是(3)的(b)这样如法吗？