学人阅览寻常书本，每于翻动页角时，往往用指甲掠划。以致纸质伤损，指印纵横，
殊失尊重保护之道。此种恶习，施之于寻常有益身心之书籍，已有罪过。何况佛学经书，
为超出生死苦海之宝筏。天神地祇，咸皆恭敬拥护。而可任意亵慢，不加爱护哉。且末世
众生，福量渐薄。享用各物，得之弥艰。物质日劣。近时所出之纸，亦远不如前。若常常
划翻，纸易破裂。以此积习，施之佛学经籍，乃大不敬，急宜切戒。旁观者能善言劝导，
使之悔改，功德甚大。 又有以指尖蘸口中津液，粘纸翻掀。虽纸质未必损伤，然墨色
及纸角纯白之色，易致污染。又以污秽口液，抹于佛经之上。亵渎之罪，实无可逃。况乎
有病之人，口津沾书。易使后来展诵之人，得传染之病。以己累人，尤为损德，所当切戒
。窃谓佛书流通世间，为养人慧命，度人出苦之无上宝典。阅者宜加意保存爱惜，期其传
之久远。救拔多众，普利有缘。各页翻动之时，当用指肚从旁轻轻掀起。不可卤莽，宜加
慎重。其始虽觉未惯，久之自能得心应手也。 又临开卷时，案头尘垢，先须揩抹干净。
经籍面页底页外，能加外护，或纸或巾，均佳。
【研读】
求学的人阅览平常的书本，每每在翻动页角的时候，往往用指甲掠划书页而翻。导致
纸质损伤，书中指印纵横，实在有失尊重保护之道。这种恶习，用在平常有益身心的书籍
上，已经是有罪过。何况是佛学经书，是超出生死苦海的宝筏。天神地祇，全都恭敬拥护
。而可以任意轻慢，不加爱护吗？况且末世众生，福德智量渐渐薄少。享用各种器物，得
到很是艰难。物品的质量，一天天的低劣。近来所出售的纸，也远远不如从前。如果常常
用指甲划翻书页，纸张容易破裂。将这种积习，用在佛学经书上，这是很大的不敬，要赶
紧戒除。旁观的人，能够好言劝导，使他悔改，功德很大。又有用指尖蘸上口中的津液，
粘纸翻掀。虽然纸质未必有损伤，然而字墨颜色以及纸角纯白之色，容易导致污染。又以
污秽的口水，抹在佛经之上。亵渎之罪，实在无可逃避。何况还有生病的人，口水沾在书
上。容易使后来展书读诵的人，得到传染病。以自己的病连累他人，尤其有损阴德，应当
努力戒除。我认为佛书流通在世间，是为了养人法身慧命，度人出苦海轮回的无上宝典。
读者应该加倍注意保存爱惜，期望这些佛书流传久远。救拔众多人，普利有缘人。书页在
翻动之时，应当用指肚从旁边轻轻掀起。不可鲁莽草率，应该慎重。开始虽然觉得不习惯
，久了自然能够得心应手。又者，面临打开经卷之时，书案上的尘垢，先必须擦干净。经
书的封面封底，能够加上一层外护，或用纸包，或用巾布，都很好。