Re: [心得] 由杂阿含经四预流支分析随佛法师的谬误

楼主: yctsai (应照虚空无所攀缘)   2014-06-30 13:52:11
※ 引述《hvariables (Speculative Man)》之铭言:
: 杂阿含经(八四三) 
: 如是我闻: 一时,
: 佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告尊者舍利弗:
: “所谓流者。何等为流?” 舍利弗白佛言:
: “世尊所说流者,谓八圣道。” 复问舍利弗:“谓入流分。
: 何等为入流分?” 舍利弗白佛言:“世尊!
: 有四种入流分。何等为四?谓亲近善男子、
: 听正法、内正思惟、法次法向。” 复问舍利弗:
: “入流者成就几法?” 舍利弗白佛言:
: “有四分成就入流者。何等为四?谓于佛不坏净、
: 于法不坏净、于僧不坏净、圣戒成就。” 佛告舍利弗:
: “如汝所说,流者,谓八圣道。
: 入流分者有四种,谓亲近善男子、听正法、内正思惟、
: 法次法向。入流者成就四法,谓于佛不坏净、
: 于法不坏净、于僧不坏净、圣戒成就。”
:  佛说此经已,尊者舍利弗闻佛所说,
: 欢喜奉行。
: 随佛法师自以为正法已经消失两千多年,
: 整个佛教全都错了也没有善知识可以教他正法,
: 所以随佛法师只好自己看佛经考古无师自悟找出消失两千多年的正法。
: 不过只有佛才是无师自悟,声闻弟子不可能无师自悟,
: 用考古找出消失正法这种修行方式不是声闻弟子应有的修行方式。
: 不但和杂阿含经四预流支的亲近善男子、听正法不合,
: 佛也从来没教过用考古找出消失正法这种修行方式。
: 随佛法师自认为自己是依经修行,
: 但显然随佛法师没有依杂阿含经中佛的教导修四预流支,
: 没有亲近善男子、听正法。
: 因此随佛法师没办法入八圣道之流,
: 没办法成就四不坏净。
: 有些人看了几本佛经就自以为整个佛教全都错了,
: 只有他自己才是对的只有他自己了解正法。
: 像这样的人随佛法师不是第一个也不会是最后一个,
: 不过要是仔细追究他们的言论全都经不起考验,
: 也和杂阿含经四预流支的亲近善男子、听正法不合。
: 如果随佛法师不改邪归正依杂阿含经修四预流支,
: 那么随佛法师就没有任何证果的机会,
: 追随信仰随佛法师的支持者也没有任何证果的机会。
法友,我不是来讨战的,只是劝您莫造恶业,其他老修行的法友也是!
您这样指责一位认真与精进的法师与其僧团是不恰当的,
不知道您心中有什么 "罣碍" ?
您是为了众人好而攻击法师,还是个人好恶的问题?
随佛法师严持戒律,并且深入经藏,不要随便抹黑法师,
您有到内觉禅林与随佛法师当面请教过法义吗?
您躲在BBS一直攻击随佛法师无师自悟,您的论点才真的有问题 !
缅甸有名的 宣隆大师 (孙伦大师),就是无师自悟的近代阿罗汉,
,宣隆大师是文盲,娶妻生子,俗家友人介绍,自修安那般那,
证得三果后,出家证得阿罗汉果。
http://www.sunlun-meditation.net/ebooks/BIOCHT.pdf
随佛法师当年前往缅甸出家受戒,因为台湾第一次有人到缅甸出家,
当时缅甸军政府与当地佛教会,盛大的邀集缅甸各地僧团长老,为其受戒与做证,
这在缅甸登上报纸的大新闻。
最近 随佛法师 成立了中华四圣谛佛教会,邀请许多南传长老作为指导老师,
http://ppt.cc/m4fE
一位锡兰百岁长老,因为在美国不课前,因此拍摄VCR祝福。
最后劝各位谣言止于智者,毁谤修行人,最后是自己吃亏。
作者: a1014a (正法将兴)   2014-06-30 14:14:00
我自己也看出来那位法师~~~有不亲近善知识的问题原文只是引经论而已~并没有添加其他文字
楼主: yctsai (应照虚空无所攀缘)   2014-06-30 16:06:00
您自己看法 我尊重 但您的看法是真实吗 ?你有亲近这个僧团 然后实地观察吗?hvariables法友 批评随佛法师 已经是累犯而且这个不亲近 善知识 的假议题 也是h法友断章取义他自己觉得人家没有亲近 他自己定义的 "善知识"
作者: a1014a (正法将兴)   2014-06-30 23:46:00
我自己已经观察过~而且我不是根据h法友所讲~懂了吗?因为这位法师原文就有很强烈的依师违品存在~你没学广论一定看不出来~而且我们这些有学的都还没有一起讨论~大家看法却很一致...你不觉得太过巧合~~~而且我们都很理性~因为第一次有人说这法师的违品时~已经是很久已前了
楼主: yctsai (应照虚空无所攀缘)   2014-07-04 17:52:00
你先看看 这位法师讲的内容 再做评论吧https://www.youtube.com/watch?v=QFko3p4E-qU

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