先问有没有再讨论，其实佛教是有类似的概念
第一尊佛，叫本初佛 https://reurl.cc/kMd28b
本初佛系诸法之本源、万物之创造者! 最原始、最根本之佛，依禅定而创造世界，又自其
精神而产生大家都知道的观世音菩萨
设定实在太强大了，其他佛相比瞬间失色，联想到基督教的造物主概念(不过还是不同)，
不过即使是佛教徒也很少听过他

这佛就是台语的阿里不达由来

也许就算有 则我们的思考为 : 将有第2分灵、第三分灵...总不能断代吧? 断代就代表那个神力威力 无法福泽第2第3~所以有多神信仰、多分灵信仰 但也代表 人类无法一瞬企及回归此道太难 无法人人成为众神 所以才有另1个方向:无神

不确定你听到的是那种解释。但你有更好的阿里不达的解释吗？宇宙大爆炸，弦论也只是一种解释而已

https://i.imgur.com/Tj1M8mm.jpg 造物主会怎么解释?

一点个人浅见稍稍怀疑试图把所有佛教文献一锅煮的方式这也类似基督宗教各派拿来一锅煮会稍稍奇怪般或者说例如把某些不同公设出发的数学体系混而一谈般那么同时说 1/0 = ∞ (且不区分 ±∞) 且说 1/0 不存在就会有点怪怪的或者例如说，莱布尼兹那套“无穷小量”的算则也有人用代数方法替他解套了（Nonstandard analysis、非标准分析）那么 ε-δ 法与无穷小量法在学习上是否该同时学？或选著学？依个人喜好？想尝试一统理论不是不可以但或许得是稍稍进阶的（世俗来说一个学生随便拿 dy 与 dx 乱加减乘除老师该说他对呢 —— 确实这可以解套还是该说他错呢？）如果说柏拉图所谓的“善的理型”视作一个整体交集或许稍稍近似密教本初佛的概念∩{一切善} (这种概念很不初等)不过我个人觉得不同沙门法间可以彼此尊重但不必强求统合以我来说我不觉得可以直接字面接受《长部‧27经》所谓的创世神话“光音天”（巴：ābhassarā、梵：ābhasvarā）或者至少觉得这种地方是很需要一番解释的（换言之远远超过字面理解 则对某些人 例如我不如彻底不理会这个神话）

台语本来就不可能发音很接近。driver＞doraiba＞罗赖把。都差很大啊

抱歉思考有点跳跃我的意思就是至少某些沙门法的宗派是可以不必在乎任何“造物主”或“创世神话”的重点摆在离苦与对生命界悲惨的同情至于有没有造物主或世界起源如何则可以毫不关心但确实密宗佛教会有许多很辩证的色彩会有很多看似与一般沙门法相左的内容例如所谓本初佛或大日如来我会觉得对这些做出解释恐怕不是字面上的而也不必强求非得把各宗派佛教体系扭在一起（亦似诺斯底及其他基督宗教未必得强扭在一起）就好比数学的精神相同但可以有不同的公设体系出发而形成某些初等结果相似却又不同的结论而我个人的路数就是倾向不理造物也不理创世神话但文献上不得不说即使是南传都有很怪异的东西当然我游走在耆那与佛教之间只认可广义沙门法，不喜欢拜神也只是我个人这么想另外这是随手找的https://hackmd.io/@0xff07/B1iu2aDsS当然对佛教徒来说 柏拉图也是“外道”而柏拉图主义虽说影响了奥古斯丁主义但他在基督宗教的地位也尴尬不过我也只是说也有这种探索宗教路径的方式只是我个人不喜欢而已（我倾向不认可有所谓全善但确实古哲有人提此一说）

d转p超常见的，台北变Taipei你要如何解释日语d台语却是L,且日语r台语还是L？就是是谐音而已，那来的不合理啊？

其实本初佛即是自性，因为讲到最原始、最初等字，唯有自性符合。另外，佛佛道同，实无有高下，本初佛是体，一尊尊的佛菩萨皆为相、用，一则三，三则一。

台北和Taipei你真的觉得一样？

其实也可能出自邮政式拼音https://reurl.cc/6jl5ky因为对英语母语者而言，多了送气符号他们也不熟有关清浊也参看王力文集第20集 谈谈学外语https://imgur.com/Sey9n6s练出耳感后听到法国或日本等说的浊音就会觉得与我们的 ㄅ ㄉ ㄍ 很不同另外参看不是任何一套系统拼音单纯出自英语语感的大沽 Ta-coo 与 白河 Pei-ho (注意 大 Ta 白 Pei)https://imgur.com/a/5hFBJFn但讨厌的是欧美原本是清浊二分p/b t/d k/g 之类的在他们的音感中 ㄅ = ㄆ = p可是对印度（特别麻烦是四分 k kh g gh）或对泰缅藏汉 送气与否往往有辨义功能也就像泰语鸡 kày（ㄍㄞ 低降调） 与 鸡蛋 khày （ㄎㄞ 低降调）二者不同，但对欧美日会感觉不出差别（看了几个用英语介绍印度语言的有把不送气都吐气）所以连藏印人士在做俗写的时候也会省略送气例如有一位策零释迦，严格说来是 Tshering Shaakya但他写英文就只写 Tsering Shakya不过所谓阿里不达这词我未考究不敢置喙但某些历史演变确实会很让人惊讶如果依照白鸟库吉博士的研究，也有 h > f 的情形。就是东罗马帝国的自称 Rum （Roma）到中亚变成 Urum然后开头加上吐气音变成 Hurum 再变成 Furum之后到了中古汉语变成“拂菻”（put-lim）不过我猜台语的这词不会这么迂回吧说到那位 Tshering Shaakya正确说来应该是“策凌释迦”，就算承认普通话的日母 ㄖ 这个音对应英语 r 好了也该是“策礽释迦”（Shaakya 很明显是释尊族名）结果维基百科上“次仁夏加”，尖团不分罔顾历史也罢还加上 -n 与 -ng 不分这也是如今藏汉音译常见的乱象

台语阿里不达=古汉语𫘤理不达，𫘤：愚笨无知，达：通晓。全句就是对事理无知不通，还装作很有学问说是𫘤理不达=阿里不达佛一样。

欸都，第一个音"𫘤"就不符合，不过我此文是讨论本初佛不是讨论这个^^"