Re: [请益] 佛教为何不同意有“造物主”这样的存在?

楼主: MartinJu (荒谬人生)   2024-11-14 17:29:17
※ 引述《worldrr ()》之铭言:
: 听人说
: “有情彼此是非共有一颗心,是合一的”这样的见地是错的
: 正确的见地是“彼此还是各自独立非共有同一颗心”
: 我会想发问:这样个别不同的心是怎么被创造出来的?有被创造的时间先后顺序吗?如何证
: 明?
: 佛教不同意有 造物主 这样的存在 是怎么来的?
: 但如何证明 证得无上正等正觉,就代表没有“不能被心所了解的事情”?
: 造物主无法被证明是存在的 不能推论出 造物主不存在
: 谢谢
佛教终极目标是不生不灭
https://agama.buddhason.org/SA/SA0890.htm
https://agama.buddhason.org/SA/SA1307.htm
这就好像明明是自己赚的钱
无良父母会说你的钱都是我们的,因为是我们生下你,你才有身体赚钱(!?)
那他们自己有身体,怎么不会赚钱?
这只有中国文化才有这想法
西方文化没有孝顺这个概念
类似的概念就变成一神教文化
神要你死就只能死
佛教也认为这世界是自业自得
以前不懂事时做的恶业就不要再做
若能断除恶行、忏悔干净恶业,就算是神力再大的神也奈何不了你
只是一般人的因缘业力都很庞大,只有无上正等正觉能知晓所有因缘
世俗的恶业运作是大欺小,小的再欺侮更小的
佛教导十善业为主的人天乘可以保护自己尽量不被伤害
阿罗汉道主要是让众生在佛陀教导下解脱生死
佛道则是希望让无佛时代的一切众生可以解脱生死
在还不知道这个世界的运作时
只能听周遭人说什么就是什么
但是在自己能独立思考、选择时
你的眼光多远就决定你的高度有多少
作者: khara (高阳酒徒)   2024-11-14 18:40:00
其实说孝顺是中国才有也不尽然啦“当孝敬你父母”(出20:12)KJM:Honour thy father and thy mother以此为关键词搜到To young people,honoring parents is appropriately understood tofocus on obedience, respect, and emulation ofrighteous parents.另外还有无限忠诚在许多保守的古民族也有古日耳曼骑士就有为其主殉死的习俗(俾斯麦回忆中提及了)反之则儒家也有灵活变通“大杖则走 小杖则受”应该说,世俗基本建构,某些秩序毕竟还是得有。小孩子不懂爱乱玩造成危险父母确实可以采紧急手段(含暴力)阻止但社会发展后会有某些极端走向也会有某些辩证走向这方面中国的自由思想家也有检讨的也就是我特别喜欢替他喊冤的孔融不但不是呆版的迂儒反而敢大胆突破思考(但实践上孔融的儿子们也喜欢这父亲)只是发展到把“创造者”等同于“全善”这确实恐怕未必至少是个可以不接受的前提(类比就像欧氏几何第五公设是可质疑的)而耆那教与佛教则确实在反对这前提下发展了追求不生不灭而非崇拜造物但这两教亦并非全然否定世俗秩序(阿阇世王杀了对他不好的父亲亦非理所当然)而是觉得世俗秩序有其来由(业或因缘)应善了而非单向尊崇(《新约》则很辩证地认定在真理前可六亲不认)

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com