听人说
“有情彼此是非共有一颗心，是合一的”这样的见地是错的
正确的见地是“彼此还是各自独立非共有同一颗心”
我会想发问:这样个别不同的心是怎么被创造出来的?有被创造的时间先后顺序吗?如何证
明?
佛教不同意有 造物主 这样的存在 是怎么来的?
但如何证明 证得无上正等正觉，就代表没有“不能被心所了解的事情”?
造物主无法被证明是存在的 不能推论出 造物主不存在
谢谢

古早某说法未获证实 http://youtu.be/Tr6T7OowhZU?t=286有传说 2037年前 ai可能会开始冒出意识? 那就...https://youtu.be/QtmHvuZxABs

agama.buddhason.org/book/as/as068.htmhttps://agama.buddhason.org/MA/MA097.htm阿难！有七识住、二处，哪七个？...(你的问题用禅定自证) 其余和解脱没关系的问题，佛陀知道但是不说。如果接受演化论的话，从单细胞到人之间的所有样态，一一探究心在何处，大概可以推估被创造的时间先后顺序。

如果有造物主，那谁造了造物主？又是谁造了造了造物主的这个人？如此一来没玩没了。所以佛陀才说一切法皆是因缘生，如果有一个造物主，那这个造物主依然是“另外的因缘”造出来的，而这个“另外的因缘”又是另外的因缘造出来的，就这样循环不止，没有第一个因，所以佛陀说“无始”，没有一个“开始”。

佛教的教主是佛陀佛陀是觉者

真的没有造物主吗?? 那么西方极乐世界是谁搞出来的??

有造物主，没有创世神

西方极乐世界是依阿弥陀佛的愿力成就出来的喔，缘分就是阿弥陀佛的愿力，讲到究竟处 (自性弥陀)，阿弥陀佛就是我们的自性，极乐世界就是心造出来的。那心是不是造物主？是，也不是。一切唯心造，故说是；又此心实为幻心、无常、不断变化，没有一个固定永恒不变的心，故说不是。如果造物主指的是像基督教教义那样的造物主 (无所不能、所有一切都是他造的)，那依照佛陀的法义，当然没有这样的造物主

de就像Ai你问什么，他答什么，资讯是从数据库读取来的

佛教喜欢用否定句来打破认知，不生不灭不垢不净、诸法无我、诸行无常、八不中道、非法非非法、无我相无人相无众生相无寿者相…等等太多了

真理就是无始 既然无始 何来第一个？

1没有最初，因为最初无因，无因不能生。不生如何有。2心不是共同一个，因为没有最初，因为最初无因，无因不能生。不生如何有。心不是共同一个，因为众生各各不一样，也不是独立的心，独自就是无因而有，所以也不是个别存在。3圣人证悟真理的心，摄论说是心而非心，是心的作用而引发，但不是心的认识。是认识就有不一样，有不一样就不是真如。4上帝，自性等都只存在于我们的想法，直觉以为有。却从来都找不到。如中论说非蕴非离蕴，此彼不相在，如来无有蕴，何处有如来。

若有一个最早的祖先，那谁又生这个最早的祖先呢？佛说无始

“无始”和“因果” 看起来是矛盾观念 希望能够多指教