※ 引述《leo1984 (吕童)》之铭言：
: 有一天，老师告诉小明，杀人会坐牢喔，里面吃不好睡不好很痛苦的
: 小明听完如获至宝到处宣讲，杀人会坐牢的因果真理
: 有没有人不懂杀人会坐牢？没有
: 杀人有没有一定会坐牢？没有
: 会坐牢是否就没有杀人？没有
: 知道坐牢是否就懂为何杀人？没有
: 因果是佛陀的警醒
: 缘起法才是解决当下认知的实相解脱之道
: 望诸位法友不要搞错重点反入因果的常见轮回不止
关于第一因这事，
分享一个拙见，有些探索哲理烧脑，有兴趣看看就好：
手上如果拿的是一条毛线，自然有线头、线尾。
手上如果拿的是一个美国队长的圆盾，自然没有什么盾头盾尾。
因果是线性 or 圆形？
因果比较抽象，相近的是‘时间’。
时间是线性 or 圆形？
绝大多数人会说：线性。
佛经其实已经很清楚告诉你：圆形。（后头说明）
你或许会疑惑，怎么可能，因果通三世：过去、现在、未来。
怎么看都应该是直线性。
但事实是，我们可能比较接近生活在圆形的时间圈里面。
举个例子：Am7:00 ~ Am11:00。（这当中总共经历4个小时）
很直观一种1、2、3、4 直线观感。
但如果你把圆形时钟拿出来看，早上7点到11点只不过是‘一个片段’。
这就像你走操场，你的体感确实一直往同一个方向（线性）往前行走。
但你怎么走永远都走不到尽头，因为操场是圆的。
时间，看不到形体。
但实际上它还是有型态（抽象）的，而且是圆形。
圆形，有个特性： 任何起点终究会绕回原点。
只差在这个圆能有多大，绕的时间比较久而已。
举例（1）： 时钟 12点 指针绕了一圈还是回到 12。
举例（2）：地球，搭飞机从台湾同纬度绕一圈还是回到台湾。
举例（3）：日夜，地球自转一圈，日=》夜= 》日。
时间本身呢？
成、住、坏、空 =》成。
生、老、病、死 =》生。
如果还不是很清楚，可以拿一张白纸画上一个时钟正圆。
在数字旁边写上：
12点（空）、3点（成）、6点（住）、9点（坏）=》12点（空）。
然后用原子笔当指针在纸上旋转。
去观察圆形（无始无终）与线性（三世）同时存在的意思。
圆，本身没有固定恒常不变的‘起点’。
360度，每个角度都可以是起点（终点）。
换言之，就圆形本身来说：‘第一因’这个经验概念是没有在圆上的。
而就依赖圆本身进一步产生的‘任一起点’。
它就会出现‘起始’‘过程’‘结束’的体感观念。
例如：小婴儿出生、跨年、每天的时间。
从而根深蒂固的认知，‘一切都有开始。’
（备注：此观念的认识与破除，攸关往后对于 佛说‘众生本俱如来智慧’的观念接受度
。
唯有超越时间空间：才能使用‘本俱’一词，
也只有先破除时间的体感观念障碍，才能正确理解‘本俱’的意思。
否则还是会落入第一因的认知中产生误解。）
然而，‘一切都有开始。’
否定这句话并非指没有开始，而是说没有一种决定不变固定的开始。
凡是有始有终，终究非不变。除非无始无终，方能超越时间限制。
所谓的‘第一因’就是由此而来：认妄为真。
这一念，有说‘无明’、‘迷’、‘妄心’。
这种惯性思考的习性可以说与生俱来。
先写到这...有空再来继续。