这篇文意很接近我的想法，我作一些补充说法，
没有灵魂不代表断灭见，若知诸法无我，
只是无我以为便是一切断灭，真是曲解佛意。
何者不与万法为侣？如何是父母未生我之前的本来面目？
所谓轮回是因缘和合而生，业力流转相生相成。
并非有个完全不灭的人或灵魂。
佛见众生实无众生者何？
所以无我相无人相无众生相无寿者相，
我就问一句，没有时间空间，何来的轮回？
这时有人会抓住我的语病，
没有时间空间这是断灭见，
是的，时间空间是众生的执念，
生灭亦是巅倒妄想执著所见。
你所见所识的实相是什么？
灵魂真的非实有，
学人应直下承担，
亦非断灭，那么到底是什么？
继续努力吧！
※ 引述《Uguar (零零漆)》之铭言：
: 有时候禅修会一直停不下来，因为知道自己一直在进步，永无止尽的进步。
: 虽然我在家人，但还是有效仿出家人对欲望做过最深入的探讨与控制，探索过自己
: 对于欲望的隔绝最高可以到什么地步。(不过说实在的出家人也是人，不一定能从
: 穿着或身分去判断这个出家人修到哪里，佛经告诉我们遇见自称阿罗汉的出家人
: 也是要判断，不能直接相信。)
: 曾听过人家说他禅修内心的各种状态都有体验过。以这句话来说可以知道这个人曾经
: 非常精进去探索内心世界，对方也是在家人。不过细节上我没问太多。
: 版上很多关于理论的各种探讨，但是佛法最重要的还是实际操作。
: 这是在板上看不出来的。
: 辩论有没有灵魂只是理论上的，跟境界无关，真正有没有修是用对的理论去下功夫。
: 理论不同修出来的东西绝对也不同，比如说相信灵魂论的人大概率就跟解脱无缘了。
: 因为理论和实作是有配套的，尤其是解脱道，理论上就不能有轮回主体。因为解脱道
: 的终点就是涅槃寂静寂灭。
: 就算有轮回主体最后还是会寂灭。然后相信灵魂论的人一听到原来解脱道最后灵魂会灭，
: 就误会解脱道是断灭论。因为灵魂被灭了.....
: 这真是天大误会....将自己的贪嗔痴灭掉不可能导致什么都没有的断灭。
: 一个人贪嗔痴没了，苦集灭道，就不再被业力牵引轮回了。那没了业力牵引去了哪里呢?
: 嘿嘿嘿~~~佛陀没讲...
: 但是我们可以修看看阿~修看看到最后是如何。