有板友提到毗湿奴
其实之前也有别人提到
说毗湿奴慈悲救世，怎可贬低之类
但可注意，那是婆罗门教版本的
不妨也参考一下佛教版本
当作“平衡报导”
https://zhibeifw.com/jx/kt/cx/sctszjj/
https://www.youtube.com/watch?v=kayWd3kCkiw
作者印度德雪达波论师
出身婆罗门教
而且传说曾亲见大自在天化身
可以认为至少对神祗的记载够熟
不会随意编造故事
他的方法也值得我们借镜
首先，佛陀和天神都是现量不可见
因此只能闻、思典籍
记载双方言语行为的典籍都读
再比较何者是利他心，何者是自利？
何者较值得顶礼？
作者认为，毗湿奴手持兵器，喜好杀生
当然婆罗门教说他杀的都是魔王
我们可反思中国传统教育
商汤周武都是圣人
夏桀商纣都仿佛超邪恶大魔王
发动战争杀他们是正确的
但真的有那么坏吗？
还是杀戮被美化成正义？
不管你信哪一边
毗湿奴杀超多众生是典籍有载的
有些天人不愿杀生
毗湿奴用邪论说一切皆空
杀众生不会有罪，引诱天人参战
“遍入语生贪等患”
用语言引起贪瞋痴
又出于贪心
以诡计向阿修罗骗取土地
还压杀施予土地的阿修罗
好心没好报
婆罗门教的版本
想当然说对方是魔王
土地也不是阿修罗的
是他抢来的
谁是谁非？
大家可试着判断