前言: 不要盲修 气脉明点拙火 那不会令你脱离轮回
在密乘法教里
有心圆满觉悟 红派法 由普贤王如来传出
有利益众生的 白派法 由金刚总持如来传出
如果要入世度众生 白派的法一定不可缺
但若初修 就要学红派的法(南传到禅宗) 就是从 南传 到四念住 到心经 起修
金刚总持如来 代表的智慧 为法界体性智 这个在六祖的书有提到的智慧
如果你要修 三脉五轮 气脉明点这些法 没有证到妙觉以上 那是在幻想
想要利用 观想来成就觉性 也是幻想
这些是成就的妙觉以上的佛 用来利益众生的法
虽名为用法 却是以菩提心 即金刚后心运作
三脉五轮 气脉明点 是菩提心幻化出来的 所以又可以称幻化轮
这是人身才有的东西 你的人身没了 这些东西也消失了 所以是幻化的
看过九接佛风的人就知道利用 观想使三脉清净
看过拙火的人也知道 要烧细脉 仍至顶轮打开
金刚经云: 不以三十二相见如来
那你要会判断修这些东西 压根不会令你成就什么(修这些很好能增福 但是不解脱轮回)
你要三脉通 请你修心 修三观 空假中 三观分别代表了三个脉 心成就了 脉自通
而且不是想像出来的 实在是可以用心眼看到
气脉明点呢 那请你成就金刚后心 修一心 都摄六根 净念相继
所以都是建立在修心之上
三脉五轮通了 有什么用处呢 有的 利益十方众生
菩提心中的三脉五轮 对映着十方六道 每一个脉结 就代表着烦恼存在
当脉结通了 烦恼没了
这个地方的众生 即受佛法加持的利益 能令接收佛风与觉光
这是正觉者欲建立了佛法世界于自心自然外显的方式
密乘祖师才说 密在汝心 密在汝心
例如龙树的开宝塔 就是自心中打开了一个脉结!
那气脉明点 你要怎么修 一样请修心 证金刚后心 明点是幻化的
明点清净是化身 脉清净证报身 风气清净证法身
自性原具三身 所以要修心
父续 不是什么男性相征 是修空性
母续 不是什么女生相征 修自性光
这是没办法修 又想懂的人 才会分成两种续
当你修心一心成就 这两种自然成就明空不二 妙觉
如果你不修心 想要修什么光明 打通顶轮成就 那你就判断判断你会不会再入轮回
莲花生大士 到 吉祥狮子拜师前 也是学了很多密咒 续法 普巴 心部 事部
吉祥狮子中原人 原修禅宗也是大成就者 他教莲师一样 这些前行全部散掉
吉祥狮子: 那些法 与 觉受都会令入三界之中 教的方法与禅宗达摩祖师无异
所以要知道 你不修心 就想学这些入世度生的法 来使自己成就 不但本末倒置
还会害死自己 一辈子又一辈子