这个题目很有趣，之前跟朋友讨论“人造人”时，有稍微想过，提出来讨论一下。
“佛教有情生命的出现”和“学术的生物学”不同：
生物学分成：胎生、卵生和卵胎生。
佛教分成：卵生、胎生、湿生和化生。
而同样是“卵生”，名词定义不同，举例来说：
蚊子在生物学是卵生，但在佛教却是溼生。
由此可以推论“胎生”定义也不相同(佛教名词定义随后附上经文。)
而人类在生物学上只有胎生，但是在佛教上却是四种都有，
因此“人造人”的问题，在佛教上非常好解决，
我是把“人造人”归类为溼生，但是对是错我也不清楚。
因此这个问题，就看你把蚯蚓分裂归为哪一类而已。

阿弥陀佛。

人类不是胎生的都外星人吧（远目）

只有这四生才算有情众生,其他不算.守五戒比较能了解杀生的范围了。

看到惊吓指数十分那两行，我的惊吓指数破表，这时我才发现，原来一切都是理解力的问题。

我认为湿生可能是古人不清楚昆虫是靠什么长出来的，因为观察他们幼虫都在阴暗或河流地方，所以误以为昆虫是靠湿气长出来的。不要拘泥在古人的分类，随着观察越来越精细，知道湿生其实也是卵生，可以不用这个分类，化生其实就是“搞不懂他怎么变出来的”，好像无中生有，也可以不用这个分类。

装死就没事了是不是