刚找到这个板很开心，所以想跟各位分享小弟近日读经心得。
也请师父、大德、居士指导。
小弟从解行准提这本书开始对佛经产生兴趣。
以前也接触过佛经，但总是觉得＂非常唬烂＂
而且以前，的环境只懂得念，不解经中真实义。
在解行准提之前，我也读了老子道德经，老庄思想，圣经。
如果，概括地来看，老子及耶稣应都是得道之圣者。或许有基督徒说，耶稣是神。
这也没关系，总之老子、佛陀及耶稣都是超常人之存在。称耶稣为神，并不过分。
因为，最近读的是佛经，所以本篇文章分享的内容佛家思想可能会占绝大部分。
佛的思想着重于人与心的关系。
佛家思想认为，一切法与受想行识等所能接收到的都是虚妄。
也就是常听到的空性。
如果能够深刻的认知到这一点，并且强化这个信念，那么可以达到心如止水的境界。
一旦心如止水，将不受罣碍，得大无畏。
但是人一般很难做到，简单举一个例子，很多人在大峡谷的天空步道腿软。
所以，道理很容易明白，但是内心是否能真实经历又是另外一个境界。
而这个方法却是不可说的，有惧高症的人，就算你一在地保证天空步道是安全的。
他还是会怕。不瞒各位说，我虽然经历过某些事情心如止水的境界。
但是面临某些事情还是会惧怕。
所以，为了强化这个信念，世间演化出八万四千法门。从诵经有多少功德，有多大威力。
到念佛拜佛等等。这些的目的都是在协助有缘大德精进的方法。
就解Ｉｓｓｕｅ的角度来看，佛所说的＂道＂是一个Ｄｅａｄ ｚｏｎｅ，
这八万四千法门就是缩小Ｄｅａｄ ｚｏｎｅ的方法。
也就是说，了解所有的经典后。只是走到了＂道＂的旁边。最后，还是要诸菩萨，亲身
体会并达到心如止水的境界，也就是觉者的境界了。
我个人的感触是，老子道德经所描述的境界是很接近的。
某种程度上来说，我甚至觉得老子跟佛陀根本就是无神论者，但是他们又透过思想的
教育，让人的心智能提升到了金刚、大无畏的境界。在这样的情况下应该就是佛陀说
的解脱。至于六道轮回与天堂地狱之说，应该也是虚妄。如此，或许有人会说，那做
坏事与做善事的最终都没有下一步结果了吗？
我觉得也不是这样，佛陀说，世间一切皆是虚妄，因缘合和而成。可是，物质却是
真真实实的在眼前。可以摸的到，感觉的到，有些还历久不变。所以，我们从小被
教导的物质理论，是强大的。强大到意念可以创造一切，包含地狱。那你说，你不
去想它，不去相信它，不就没事了？
不要忘记，大部分的人从小被教导的善有善报恶有恶报，不是不报是时候未到。
不做亏心事、半夜不怕鬼敲门。
这些都在你我心中深深的种下，善、恶、鬼等等的因子。
其实，心中只要有恐惧，不论是恐惧任何事，都让人难以跳脱善恶轮回。
所以，几千年来，伟大的思想家哲学家宗教家，想出了八万四千法门在协助人脱离＂苦＂
什么是苦？只要会让心里有波澜不舒服的都是苦。
而这些法门终究把人带往了心如止水般的平静，一旦心如止水了，还有法吗？
还有什么才是对的法吗？
所以佛说，他没有说过法，因为法不可说，就算说了，不去悟，如同没有得法。
既然没有得法，自然会有种种机缘怀疑法。
好，接下来谈谈基督教。
我也不确定这个想法是不是正确，只是觉得这样挺合理的，就跟大家分享了。
耶稣说，我知道人是软弱的，这样吧，我就是神。
我就在这里，我所说的就是真理，无须怀疑无须验证。做就对了。
于是，人就遵照着神的旨意变得刚强。
综合以上总总，没有什么是对的法，什么是错的法。
只要这个法，带你往宁静的地方去，你的心平安，就是你的机缘法。
说到这里，可能会有朋友说，那些邪教呢？
其实，世间的道德标准远低于宗教道德标准。
如果连世间道德标准都过不了，遭受排山倒海的与论压力，他心里怎能真平安呢？
话说，真平安这件事情就算走在了正信的佛教道路上，短时间都不见得能感受到。
待我们都到了真平安在来看我们口中邪教是是邪教还是外道。可能来的客观一些。
以上，有点杂。其实还有一些功德相关的心得想要分享。但是文长，怕大家看不下去。
这都是个人读经心得，既非德行高深的居士、亦非证道之路上的出家众。
若有错误，还请大德指导，助小弟能更精进自己。感谢。阿弥陀佛。