※ 引述《amidha (东岐明)》之铭言：
: ※ 引述《Sorahane (空羽)》之铭言：
: : 大德可参考《金刚经》:
: 大乘密乘经典并非真是佛说，而是后世编造。
您有这些疑惑其实是很正常的。
这不怪谁，没有对与错，相信您的分析也是很辛苦认真去整理。
怀疑大乘，其实最大的问题点，不在于经典，而在于人心，
因为，很多人打从心底不相信这世界上有这种人格特质，菩萨。
什么是菩萨 ? 什么是成佛 ?
这种人格特质，这些人发起了 大悲心，菩提心，不惜一切要救度一切众生的心。
这种心境，是一种强烈的使命感与责任感，如同要去救被恶火困住的父母孩子一样强烈。
这种人格特质，会自我要求到圆满，一点错误都不准犯，都要修正。
为什么要提这点 ? 心境。
一个真实俱格菩萨心的圣者，他们不会欺骗众生，也没理由去编造经典，更不会假佛说。
这句话，如果能有少分体会，将心比心去体会，对大乘的疑根大概就会去掉一大半了。
因为，他们有羞耻心，他们有责任感，他们会把最真实最正确的，认真负责传承下去。
这群人，无论大小乘经教..
他们都会去学习、分析、判断、比较、实证，甚至于世间法也要通达。
因为只有通达一切法，理解最正确最精准饶益众生，成就众生的方法，才能救众生出苦，
这种智慧，叫作 般若智慧。
般若智慧当中，没有分别心，只有大悲菩提心。
他们，是来救人的，他们连最圆满的佛果都只视为帮助众生的手段，都 "不住"，
何况一般的四禅八定境，更不会以此为足，停步不前。
所以，他们才能够谦下的和光同尘，卑下的服务众生。
懂得他们的心境，就会对大乘有信心了，因为大乘经典，是这些人格操守的人传述的。
愿您有缘生起对大乘的信心。
有本书叫《入菩萨行论》有兴趣可以去翻翻看，我当初边看，眼泪有没有掉下来忘了 ~
那时才懂，原来这是菩萨心，菩萨的行持。