推 tonywoo0101: 大乘佛法经典庞大,内容还要互相呼应,现在要伪造都08/29 11:22
北传佛经中自家有些地方就没有互相呼应、而有矛盾了。例如回小向大。见后述。
→ tonywoo0101: 都非常的困难,何况是在古代的印度。更好玩的是说08/29 11:24
→ tonywoo0101: 佛咒佛号有效果是改编自婆罗门教等外道。这个在熟习08/29 11:25
→ tonywoo0101: 印度教咒语的当地人来说! 这根本是不可能的,比如说08/29 11:27
→ tonywoo0101: 把土地公真言改一改变成楞严咒后还要保证有其效力!08/29 11:28
→ tonywoo0101: 难道当时婆罗教不会抗议吗? 更何况改过的咒语佛号效08/29 11:30
→ tonywoo0101: 力要打哪来? 伪造者如何有办法大量制作大乘三藏?08/29 11:31
是大众派在自身派别理念下去挪移世尊原意的集体创作。通力合作之下当然可以制作大量
佛经文献。
然后在方法上,将世尊原意的普遍性予以不当地缩为“一时一地”的适用,然后说“更高
”的境界另有一套(换言之就是大众派自家的)佛法。然后就可以主张更高的境界自然就
跟低境界的佛法内容不一样了。所以,声闻与缘觉“之上”有佛法2.0(因为挪移颠覆了
既有体系)的北传版本的菩萨乘(南传菩萨乘则没有颠覆既有体系,另当别论),此菩萨
乘“之上”有佛法3.0的金刚乘。
如果这样没完没了下去,新一代神棍可以说金刚乘之上还有佛法4.0的妙禅乘。因为真常不
变的自性用嘴砲推论到最后就是造物主、真常本源的妙禅。对于佛教妙禅乘法义来说,无
常无我是对根性低的佛教徒而说,佛以一音演说法,众生随缘各类解,其实还有最殊胜的
妙禅乘。
但这种“没完没了”开花的“诡辩技术”,可以参考两种情况。
一种是“动物农庄”寓言:原本的“所有动物一律平等”的普遍性法则,被挪移成
“所有动物一律平等