那些学佛者 不要说我在说四众过 像萧氏一派那样用骗的比较好？ 在有愿意苦行出来
带领大家学佛的佛弟子出现前 只能这样了（是的 我们就是跟你对立 说你的错） 那
些佛弟子愿意牺牲我们 我怎么好意思不帮你讲出来 你这种德行 以及种种错
就算我犯了四逆 如经云 不难忏悔 是谁不如法在先？ 你自己毫无监督能力的踰越德
行的做法 自招苞藏瑕疵之过 以及不知是否称得上显异惑众 如果你不错在先 谁要这
样下地狱也要说你错
事实上 如佛说华手经说 尔时会中 非行道者 以及众人会怪为什么佛弟子们不肯苦
行 证明我说的才是对的 将来 我们绝境者的处境 就是你们这些偏男人女人者的处境
占察善恶报应经：…以如此等众多障碍因缘故，于佛法中钝根少信，得道者极少；乃至
渐渐于三乘中，信心成就者亦复甚渺；所有修学世间禅定，发诸通业，自知宿命者，次转
无有；如是于后，入末法中，经久得道，获信禅定通业等，一切全无。
萧平实在邪见与佛法说：末法时代 去圣日遥，人根益劣
以经为证 他是骗子
真悟者寡，错悟者众；众口铄金，凌驾于少数証悟者之上，令証悟者独木难支，寡口难辩
这全是此人要以证悟为标的 骗人相信他的依据 自圆其说的说词 如前说 广钦老和尚
在应是第五个五百年过后云 我感觉一句阿弥陀佛要去西方还很困难，其他的都不敢想，
也不敢想要弘法利生 你度那些证悟者 哪能够出来说什么 如前所说 除了谁有证悟你
们看得出来 你们讲不了什么 萧平实 你比别人早学点佛 瞧不起广钦老和尚是不是？
骗子
而 此人如前说 自己本身就是如旃陀罗的违法者 不知是不是在泄佛密因的到处帮人证
悟 拉他们和其一起违法 一起踰越德行地到处挑起是非与冲突 此人云 邪师那么多
我要人出来为我写书 是其脱罪之词 此人自创之破邪显正 以如前所说 是骗人的 你
自己什么凡夫德行 不能如广钦老和尚在第五个五百年时 感化人们 消灭苦难 这种作
法 注定要如广钦老和尚说的 那些随顺自己自由意识生活的人，往往会失败；不会作却
装会的，也会失败。 你不将责任自揽 从像法时期错到现在 将佛弟子搞得不被人敬
重 这些违法者 注定将在此释迦牟尼佛之佛世 被重新检视 其错将被显明
此人到处说 如来藏大法好 我个人认为 没证悟 你讲再多也只是多闻 此人书几百本
的出 自己都说 我书写给自己看啊 已说明此人做法之失败 而你将地上菩萨的道种智
一样到处说 请问 如果不能不自己看佛经 自依义依法 跟学密宗一样 学一堆想像的
佛法不是没两样（密宗一堆伪经 大家应都知道了 而萧平实讲的那些道种智 看那些我
认为不如自己看佛经） 以及跟密宗一样 要人迷信你？ 如来藏什么什么 怎样怎样
唯证乃之 听来一堆又怎样？ 此是我之质疑 为什么你不修四禅 如前说之能于所做得
自在之四法 为什么不修苦行具无碍辩 要这样如来藏如来藏的讲？
佛经已经够多了 你几百本书都自认写给自己看 而不说 你无四禅 一堆未断之惑 如
前所说 书中到处是错的 可悲 那要以后多少人花多少时间来挑 痛苦留给别人的做法
你注定通通要失败 以及 你违法等（如前说 广钦老和尚数数说佛教研究（院）之非
你竟然自己没人信 拿国外佛教研究者的东西来用 还为其翻译出书 等（广钦老和尚在
第五个五百年 便觉不妥 数数说其非 两千五百年后情况只会更糟 跟龙猛（树）一样
佛教不是这样服人的 你们这种做法只会导致种种佛教被毁 很遗憾我无法说出这些错误
的榜样 违法的佛弟子 还造成多少影响）事 以及种种错误 我说 大家等你报应
（我不发在佛教版而发在佛法版 是因为萧平实我只是说他一堆错 我学佛也是看他的书
听他讲经）