太上不生恶，其次生而能夙绝之，其下复而能改。（卷三十五 曾子）
【白话】人最高的境界是没有恶念，其次是有了过错能早早地断绝，
其下是错误复犯后终能改过。
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圣人守其所以有，不求其所未得。求其所未得，则所有者亡矣；
修其所有，则所欲者至矣。（卷四十一 淮南子）
【白话】圣人安守自己本具的性德，而不贪求自己未获得的。贪求自己未获得的，
反而已拥有的会丧失掉（因为贪求则无福，更有甚者会贪赃枉法，将福报折尽）；
如果修养自己本具的性德，
想得到的就会自然得到（因为性德具有无量的智慧德能福报） 。
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损。君子以惩忿窒欲。可损之善，莫善损忿欲。（卷一　周易）
【白话】君子看到损卦，就知道应当善于掌控自己的愤怒，克制自己的欲望。
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帝曰：“夫（ㄈㄨˊ）建大事者，不忌小怨。”（卷二十一　后汉书一）
【白话】汉朝光武帝说：“建立伟大功业的人，为大局着想，不会记恨小的仇怨。”
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老子曰：“报怨以德。”（卷四十　贾子）
【白话】老子说：“不记仇恨，反而用恩德去回报伤害我们的人。”
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一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？（卷九　论语）
【白话】难忍一时之怒，便忘记了自身的安危和父母家人的祸福所系，
不是太糊涂了吗？
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子曰：“君子道人以言，而禁人以行，禁，犹谨也。故言必虑其所终，
而行必稽其所弊，则民谨于言，而慎于行。稽，犹考也。”（卷七 礼记）
【白话】孔子说：“君子以言语教导人们向善，以身作则防止人们作恶，
所以每说一句话之前，必定先想到它的后果，每做一件事之前，
必定先考虑到它可能会造成的弊端，这样人民才会说话谨慎而行事小心。”