Fw: [读经] 尼萨耆亚巴吉帝亚-第十八 捉持金钱的学处

楼主: EvolutionWin (Mindfulness)   2017-07-07 18:02:17
※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1PNrmYz0 ]
作者: EvolutionWin (Mindfulness) 看板: Buddhism
标题: [读经] 尼萨耆亚巴吉帝亚-第十八 捉持金钱的学处
时间: Fri Jul 7 18:02:07 2017
【律的故事46‧从居士手中拿钱的乌巴难达尊者】
摘录自玛欣德尊者《戒律讲要》开示‧律藏巴利原文对照口述
尼萨耆亚巴吉帝亚(三十舍堕) 第十八 捉持金钱的学处
对于比库不能够接受金钱的学处,是在什么时候、什么样的因缘之下制定呢?
那个时候,佛、世尊住在王舍城的竹园嘎兰达喂松鼠处(古译竹园精舍)。
当时,具寿乌巴难达‧释迦子(古译优婆难陀)是王舍城某一个家庭经常供养的比库。
只要这一个家庭里有什么好吃的,包括啖食或嚼食,也就是主食或副食,
他们必然会留给具寿乌巴难达‧释迦子。
有一天,快要到傍晚的时候,这个家庭就获得了一些上等的肉,
然后他们就准备留给乌巴难达尊者。
但是,就在快要到凌晨的时候,这个家庭的小孩就起床,他想要吃肉,
就在那边哭闹:“给我肉!我要吃肉!”。
于是,这一家的家主居士就对他的夫人说:
“你就把要供养给圣尊的那一份肉就煮给孩子吃吧!
我们天亮后再买一些肉来准备供养。”
第二天早上,具寿乌巴难达‧释迦子穿好了下衣、上衣,拿着钵,
到了这一个家庭的家里应供,坐在已经敷设好的座位上。
那位家主居士便来到了乌巴难达尊者之处顶礼,顶礼了之后,坐在一边,
坐在一边的居士对具寿乌巴难达‧释迦子说:
“圣尊啊!昨天我们家获得了一些上等的肉,我有为圣尊预留了一份。
不过在今天凌晨的时候,家里的小孩就起床说:‘给我肉!我要吃肉!’
于是我们便把预留给圣尊的那一份肉,煮给了这个孩子吃。
圣尊啊!如果是用这块肉所价值的‘一金’(当时马嘎塔国 货币单位)
可以买什么东西供养您呢?”这位居士这样问,
然后具寿乌巴难达‧释迦子就问说:
“贤友啊!那么,是不是这一金就是为我准备的呢?”
居士回答说:“是的,这是为尊者准备的。”
乌巴难达尊者便说:“那这样”吧!贤友,你就把这一金给我吧!”
那位居士就把钱给了具寿乌巴难达‧释迦子。
那位居士把钱给了具寿乌巴难达‧释迦子之后,他就在批评了:
“我们在家人拿钱,你们沙门释迦子也拿钱干什么?”
有一些比库就听到了这位居士的批评,其中少欲的比库就这样说:
“为什么具寿乌巴难达‧释迦子要接受金钱呢?”
他们就把这件事情报告了世尊,世尊就把乌巴难达尊者叫过来,问他说:
“乌巴难达,你是不是拿取了在家人的金钱?”
乌巴难达尊者回答说:“是的,世尊。”
并且把他训了一顿 然后,世尊就制定了这么样的一条学处:
“若比库捉取金(黄金)、银(流通货币),或令捉取,或同意放在近处者,
尼萨耆亚巴吉帝亚。”。
(弟子八云、??avaka Yakkha谨依尊者开示录音内容打字,未经尊者审阅慈允而发文)
作者: redbalon (红色男爵)   2017-07-08 02:46:00
和现在佛教相反,可以吃肉,不能拿钱。现在佛教不能吃肉,可以拿钱,现在布施出家人也是以金钱为主。

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