根据阿毗达磨论，无色界天神若是尚未证果，则不可能证得任何道果。
也就是说无色界天神不可能证得初果须沱洹的道心。
但证果后往生到无色界的圣者，却可以继续在无色界修证直至阿罗汉。
也就是说，已证果的无色界天神是可以证得二三四果的道心。
佛陀觉悟证道前的两位教授禅定的老师，分别往生 无所有处天 与 非想非非想处天。
佛陀知道他们已经往生无色界后，知道无法传授佛法使他们解脱。
佛经似乎只记载了佛陀知道无法传授佛法使他们解脱，却没说明原因。
后来注释是说，因为无色界只有意识而无法沟通，所以无法传达佛法。
但意识本也可以观察事物，譬如过去或未来的因缘，就是意识观察而非五识。
此外，若照阿毗达磨论说，无色界天神不可能证得初果须沱洹的道心。
但假如有位修行人在人间修成无色界定，也有修习观慧得到观智但尚未证得初果。
那他往生无色界后，依前世记忆是会记得如何修行慧观，而可以继续在无色界修慧。
如此，他之所以不能证得初果道心，就不是因为他没办法沟通的问题。
而应该是无色界的识心境界对于未证果者，会有对于证道的障碍存在。
在此想请问大家，对于无色界无法证得初果道心的问题，有什么看法？